古语云：养兵千日，用兵一时。今已三年，于何处用。从前，毛主席的老师杨昌济问其志，答曰：不知道。杨老师又问：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索,毛君亦在求索中?答曰.求学即求索.今天三年求学之期已至，我们索得了吗?

现在的人普遍没有志向，茫茫人海苦中求，寻寻觅觅无处去。在忙、盲、茫的生活中迷失了方向，我们的信念在哪里？我们到底需要什么样的信念才能够不被迷失？那就只能靠立志。古人云：志不立，天下无可成之事。孔夫子十五岁就有志于学。我们该立什么样的志呢？要咬定青山不放松，须立铁志，立金刚志。

什么是刚呢？论语中有这样一段话。子曰：吾未见刚者。或对曰：申枨。子曰：枨也欲，焉得刚？由此可见，什么是刚？无欲则刚。这就是所谓的好名的死在名上，好利的死在利上。喜欢什么就给你什么。只有什么都不喜欢才不会受其影响。这样不管什么境界都奈何不了你，正是所谓的八风吹不动了。

刚还有一个意思，就是与懦弱相对的刚强。曾国藩的祖训教导要以懦弱无刚为耻。看民国时期的中国人，南京大屠杀时，两个日本兵，进到一个有十几个中国人的屋子里，而里面的中国人只是高呼饶命，就这样，一个一个被刺死。中国人的血性哪里去了？而在今天的社会里，一对兄妹坐火车，一个男子持刀威胁公然调戏妹妹，而哥哥竟不敢还手，全车厢的人也无动于衷，问今天的人正义何在？可见刚是一个人的精神所在。刚还有一个引申义就是自立。所谓的刚志，就是坚不可摧，立定不改的志向。

谈到了志向，这可是一件大事，因为志向决定了人的一生。看历史上所谓的名人伟人都是年少立大志，等功夫一到就成功。如范仲淹从小立志，不为良相便为良医。而终成为一代名相。毛主席心怀天下，以解放中国为志而最终建立起了中华人民共和国。可见志向是多么地重要，人之有志，如树之有根。才能充满活力地活下去。

日本名相伊藤博文说过：计利应计天下利，求名当求万世名。心怀天下的人，必有不凡的伟业。而如今社会最需要什么？儒者，人之需也。学习传统文化便是要为社会服务的。现今的中国文化已经达到了生死存亡的关头，中华民族丧失了对自己文化的自信心，而一个民族若是没有文化的根基，那它是没有根的，是不会长久的。再者如今世风日下，道德沦丧。杀父、杀母、乱伦、欺诈等等已不再是新闻。人与人之间再也没有安全感，到处是尔虞我诈，中华民族到了认祖归宗的时刻。中国传统文化的复兴已是迫不及待。如果这个时候还不把自己舍出来，那真是难报列祖列宗的深恩厚德了。

读书志在圣贤，这一生我愿向圣贤看齐，为传统文化的复兴和传承付出自己的心力，做一个传统文化的践行者，让人们看到我而对传统文化生起信心。最后一首西乡隆盛的诗结束：男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。

赵腾飞

2013-8-19

[背景资料]

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我的名字叫赵腾飞，1995年11月21日出生于河南省商丘市柘城县张桥乡赵庄村，今年18岁。

爷爷育有五子，我爸爸是老小。姥爷育有三男四女，妈妈也是老小。爷爷和姥爷，姥姥在我很小时就过世了。我底下有两个亲妹妹，大的今年15岁，小的5岁。爸妈都是农民，家里有十五亩地左右。全家都学传统文化。爷爷生前曾经参与过修族谱。奶奶经常帮助当时下乡的知青。爸爸老实能干，村里有什么事，他都会去帮忙。

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在来国学班之前是在慧光文武学校念书，念了五年。2010年的时候，学校要求家长陪读，有很多同学的家里不能接受，正巧当时李生这边国学班招生，当时家里情况也不好，又蒙老师推荐介绍，来到了国学班。那天是10月2日。

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那时的我稚气犹存，头脑里满是美好的梦想。刚来到国学班，就碰上联合技校的班干部来泰威十天的培训，我也跟着参加，当时并没有多大的感受。之后就是各地的国学班同学集合在一起学习，当时我们慧光的学长还蛮多，有十几位。在学校就很熟悉，自然而便经常跟他们在一起。那时候国学班还很乱，什么样的人都有，也许是自己少不更事吧，口无遮拦，不知说了什么话惹到了他们。当时自己被他们拉进屋子里，十几个人拳打脚踢，立马我就蒙了，眼泪也是不争气地往下掉，当时就不想再这里待了，想回家，幸亏当时各位学长劝导，安慰我，我才又留下来。

11月又分班，由于来的晚，我被分在了储备班，一直在习劳，刷厕所，整理内务。后来又被调到联合技校，那时候也就是在搞倒剩饭那件事，自家是在行堂组，就是拿个牌子来回巡堂，提醒学长将桌上的饭粒吃干净，如果他们不吃我们就吃掉。现在想想，自己真的没有福报，没有机会在泔水桶旁边守着接同学的剩饭。自己是个虚荣心很强的人，这样一次活动对我感受也是很深。

12月就是第二次家长会，当时说放假，很多同学都回家了。我是没有回家的，当时被分到礼祖班，过了没几天，就又被调到斯美家具厂，在那边主要是担任木工打杂的工作。当时学习安排是早上礼祖，白天上班，晚上学习。

也是头一次在工厂里磨砺自己吧，每天辛苦工作却并不感到累。在那段工作期间，手被大钉枪的枪钉打到过好几回。然而那时候的氛围真得像一家人。不久就该过年了，我们集中到皓威一起过年。当时我们的老师是赵一璇老师，刚过去就被狠狠的批了一顿，因为自己好为人师，但是就问我有什么资格想当老师，现在不缺老师，缺的是实干家，要先做出来，等等。这番话彻底降服了我，也非常感恩赵一璇老师。

过完年之后就回到了斯美，在这段时间，接触了手机等电子产品，当时也迷上了电子书，经常晚上看小说看到很晚。没学到什么东西，觉得传统文化不再重要了，而要在社会上有出息，靠的的能力。就在这个时候，分散在各地的同学集中在泰威学习一个月，在这个月里，学习虽然紧张，但却很快乐，学到了很多东西。其中有同学犯错误，老师们挨打，让我触动也很深刻，感到老师是真的负责任，是真的为我们好。

持戒之后就到了云南，在丘北一个五星级酒店学习，主要是学习《群书治要》，《幸福人生讲座》。第一次系统地学习传统文化，跟随欧阳老师学习。之后又到玉溪傅老师那里参学，也受到那边老师的欢迎，那边老师也很热情。真的很开心。

到了过年的时候，各地同学都放假了。在寒假里，我打了一个多月的寒假工，深刻体会到父母挣钱的不易，虽然辛苦，但想着能为家里做点事情，就感到十分舒心。

2012年过来之后，由于斯美改革，我们国学班入驻斯美，这时我们就担着独立的工序，我是扪皮的，在刚开始学习时，自己也曾烦恼过，因为做的不好也受过师傅的训。跟着斯美同甘共苦，共患难，或多时努力做，活少时努力找活，培养了我的自立能力，有了信心，自己也能做好事情，不再担忧未来了。

到了2013年，李生在泰威附近包了一块地，我们就一边开地，一边上课。体验耕读生活。之后又在楼顶跟着张师傅盖那幢竹房子和搭天桥，更加深入体谅农民工的不易。

再有是2011年寒假时，因为我白天上班，在外面住。欧阳老师费了好大的劲找我，想让我去参加鸡足山修学班，打了两个多钟头电话，为了我这样一个不争气的学生，竟付出这么大的心力，我不知要说什么。

在放假前，李澎湃学长也是硬是给我200元钱，因为我们是老乡。哎，手足之情，情深意重，这一生受过多少人的恩惠，注定已没有了退路。

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读过的经典：论语，大学，中庸，孟子，道德经，庄子，了凡四训，太上感应篇，弟子规，文昌帝君阴骘文，俞静意公遇灶神记，常礼举要，礼记·学记，孝悌三百千，名贤集，朱子治家格言，德育启蒙，古文观止。

会背的经典：大学，中庸，太上感应篇，文昌帝君阴骘文，朱子治家格言，弟子规，三字经。

熟读的经典：论语，了凡四训，道德经。

最受用的经典：弟子规。

最受用的经句：曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

长傲多言，为致败之凶德。

好汉打脱牙，和血吞。

未论行善，先须改过。

读书志在圣贤，非徒科第。

舜何人也？予何人也？有为者，亦若是。

王侯将相，宁有种乎。

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父亲很支持我学习传统文化，对我的期望就是这一生能快快乐乐，幸福的生活。能为传统文化的复兴尽一份力。妈妈同样支持。奶奶和大伯只是认为传统文化好，但还是为我以后的工作担忧。其他几个伯伯都不理解，认为以后没出息，就这样废掉了。

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纠结①：那是2010年在沙发厂实习，那时以工作为主，学习很少。当时就想工作，想着反正都一样吗，后来想着这样也是先磨练自己，给未来打基础，也就渐渐放下了。

纠结②：不知道未来要做什么事，工作还是继续学习，因为我也不小了。并且我觉得传统文化应该做出什么事来证明它的价值。虽然也想过许多，但还是难以放下。

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展望未来，空空无着手处。只是一定要深入传统文化，力行传统文化，弘扬传统文化。也是想过一边工作，一边学习。也曾想深入经典。目标是要成圣成贤，重振传统文化，将它演绎出来。大任于斯，舍我其谁。

赵腾飞

2013-8-18