《行愿无尽》

     自知自己的文字对于世道人心的影响微乎其微，但还是努力将自己的人生体验和感悟倾诉于这本30万字的《行愿无尽》，希望它能给生活在物欲重压之下的人们提供一种心灵选择的可能。因而，希望有缘者与此书相遇结缘，从中获得利益。书的封面有四句提示语，按次第，我排列为：

      琐碎人生难以逃避的命运诘问；一个行者跌宕起伏的生命历程；一个凡夫参拜圣者的非凡感悟；芸芸众生触手可摸的自由圆满。

      怀着感恩的赤诚之心，将此书献给当下生活中充满焦虑的人们，祈愿他们获得心灵的慰藉！

    《行愿无尽》全书五部三十三章，通过历史、社会、族群的细节追忆，记述一个个普通人的生存走向，连缀起被时间遗忘的生活碎片，揭示了无可回避的生存诘问。通过一个家族集体命运的变迁，以及主人公所从事的引起过巨大社会反响的事业的终结，提示了一种通向人生自由之路的可能选择。作者以正知正念观照包括神通、梦境、灵异在内的藏密文化符号，阐释了信仰与迷信的根本界线，与读者一起分享东方文化的博大精深和不可思议之智慧，使读者在纷繁的尘世中，看到了消除烦恼、吧心带回家的可能。全书还对六世达赖仓央嘉措诗歌进行了截至目前为止全新的解读，并请精通藏汉语言的高僧益喜宁宝堪布根据有关藏文资料，重新翻译了39首仓央嘉措的诗歌，从修行者的角度诠释了原诗的本来意象和内涵。

   《行愿无尽》近期将在全国新华书店和海外上市。

《行愿无尽》

基本信息

·作者：杨志鹏

·出版社：世界知识出版社
·页码：356页
·出版日期：2011年8月

·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：1/16
·正文语种：中文

·定价：34.00元

作者简介：

    杨志鹏，1955年出生，陕西汉中洋县人。中国作家协会会员。1989年毕业于武汉大学中文系，文学学士学位。

    1974年参军，12年军旅生涯横跨青藏高原风雪唐古拉、柴达木盆地茫茫大戈壁；1986年转业至青海文化厅大型文学艺术双月刊《现代人》做编辑；1989年应聘至青岛，2002年获青岛市人事局表彰的青岛改革开放百位优秀引进人才之一。先后任青岛开发区新闻中心编辑、青岛一切智园景区董事长兼总经理等。

    1997年加入中国作家协会。1981年开始发表作品。曾任青海省作家协会理事，青岛开发区文联副主席、作家协会名誉主席。著有长篇小说《百年惶惑》、中篇小说集《玄黄》、《迷乱的诱惑》散文集《都市之惑》等数百万字文学作品，多次获全国及省市文学奖。主编《中国作家3000言》《中华艺术千禧展》等多部引起社会强烈反响的图书。

    曾创意策划组织由巴金、冰心、吴冠中、关山月、张仃、黄永玉、刘国松等海内外数百位著名画家、作家参与的“中国百家艺术瓷画大展”、“中国作家签名艺术瓷瓶”，等五大文化产业经典范例，在海内外引起巨大反响。2000年起创意组织开发的青岛小珠山10平方公里的大地艺术风景区，以现代摩崖石刻等艺术形式，展现佛教文化的独特旅游视点引起社会高度关注。

    1998年皈依佛门，在家居士，法号智海。

    E-mail：yzhp0532@126.com

名家点评：

    志鹏的作品是心智的流露。他做过许多常人难以企及的文化产业大事，在海内外引起过巨大反响，但他的心灵却表现出出世间的纯净。读他的作品，是在与一位高贵而又高尚的朋友进行心灵交流。他的笔触直击当代社会的许多乱象，但却免去了俗世的尘嚣，使我们看破了人生的真相，感到了从容、豁达、包容、快乐，找到了我们长久以来丢失了的精神所依。这样的作家和作品是不多见的。

——著名作家、茅盾文学奖获得者、中国作协副主席、《白鹿原》作者陈忠实

上德不德，大智若愚，慈航既渡，苦海可居，鲲鹏有志，北溟无鱼，性情所至，便是真如。

——著名学者、易中天教授

太平谷顽石点头。

——著名作家、茅盾文学奖获得者、陕西省作协主席贾平凹

志鹏是我的同道，是那种淡（清澈）如水的朋友。作为佛教信徒，他以善良和慈悲为底蕴；作为《行愿无尽》的作者，他以作家的人格为底蕴。我信赖志鹏，就像信赖人人内心的美好。

慈悲的含义就是：承担别人所有痛苦，给予别人所有幸福。尽管这是菩萨的愿力，凡胎俗骨万难做到，但我们至少应该明白向风慕义也是一种意境。志鹏是这样努力的，我赞赏他。

——著名作家、茅盾文学奖提名、百万畅销书《藏獒》作者杨志军

人一生做成一件事就可以算成功，志鹏不断创造的人生奇迹，令人惊叹！他是中国作家中，唯一一个将作品同时写入石头和心灵的作家；十平方公里大地艺术风景区的创建，他将自己的信念镶进了大山，因此产生的文字，不是寻常人通过努力或拼命可以办到的，这种生命体验的文字表达，足以震撼人们的心灵。与这样作家的作品相遇，是难得的机缘。

                           ——著名作家、陕西作协副主席王蓬

编辑推荐:

◆在家怎样学佛？在俗世的纷繁生活中如何坚守和完成佛陀的教育？本书以作者的修行历程、创业过程、家族记忆和心灵体验现身说法，为芸芸众生提供了一种现实的可能选择。

◆作者文字十分成熟，文风极为质朴，读来自然感人，令人落泪。

◆陈忠实、杨志军、王蓬等人的推荐也饱含感情，评价到位。

书评选粹（原载2011年8月11日《半岛都市报》）

                  桃源不离寻常处
                                        杨闻宇

    “凡”是平常、普通、不出奇的意思。
    与志鹏相识，是38年前的事了。在我退休闲赋时，他已皈依佛门，彼此未能相忘于江湖，同处于海滨而过从甚密，也有八个春秋了。
    论年龄，他小我一轮；都姓杨，五百年前是一家。而今虽同是中国作协会员，窃相比较，他则是一位事业有成的不平凡作家。文学创作丰硕之外，他又干成了极富创意的多桩文化产业大项目，影响波及海内外。特别是2001年5月，在青岛小珠山开建巨额投资的富有文化蕴含的大地艺术风景区，将二百多字的草书《心经》（每个字平均达4平方米）刻上了88米高的悬崖，使其成为世界最大的摩崖石刻，最终打通数十平方公里的小珠山全境，成为继崂山之后青岛的最大风景区。志鹏的这些大举措，兴师动众，千里万里，财大气粗的企业家不肖为也办不来，而众多的文化人，谁个若能成功的办成其中一件，人们也会刮目相看，而志鹏却连珠炮似地办成了五桩。所以我说他是个不平凡的中国作家。
    人生有限，智海无涯，一旦功成而身退，即属于参谒正果，修行到家。
    志鹏在知天命之年完成几桩出奇制胜的文化事功之后，急流勇退，果决地潜入佛门，迅速摆脱了这个万丈红尘的经济漩涡。从刚刚问世的《行愿无尽》一书里，别开生面，我又发现他在本质上是个实足的普通人。小小年纪，二姑夫带他到县城机关食堂，吃过一个馒头加一碗杂烩，杂烩只是萝卜、豆腐、粉丝与几块肉片炖到一起，可他记得那是“少年生平吃到的最香的一顿饭”。十五六岁时，光膀子能挑二百斤的担子，所挣工分不比成人少。“文革”期间，正上初中，其班主任是一个名为李谷的年轻教师，为了“打击她的美丽”，志鹏也曾侮辱过自己的老师。从这几件琐碎的回忆可以看出，年轻时的志鹏沙海一粒，沧海一滴，也没有什么天生的过人之处。人生于世，有谁不经幼嫩时，不曾犯过失呢？可贵的是，人生难得回头看，尤其是在人生途中有点“成就”，曾一度“辉煌”过的人物，往昔事讳莫如深，泥牛下海，只感到自己不同凡响，更不愿意回过头来检讨既往了。然而，正是在这里，志鹏殊为有力地显示出了自身的过人之处。
     花花世界，鱼龙混杂，芸芸众生，泥沙俱下。当今道义失衡式的市场风潮里，什么样的角色都有。在这个世界上，惟有不弃根本的赤子情愫，最切近于佛门。志鹏在知天耳顺之交能写成这样真实的怀旧文字，无情地解剖自己的“肉体凡身”，足可证实他属于虔诚衷恳的佛门弟子。社会上某些“高人”“大师”，盛名之下，其实难副，应当在阅读《行愿无尽》时感到羞愧。
     深山僻野里散布的“佛”字，默默然渗透于天下人心，归根结蒂应不离一个“善”字。善与恶对峙，为恶者易，到底要天诛地灭；为善大难，终究会超凡脱俗。长期接触，对志鹏几十年间的行踪与足迹，我大体上是了然的：从汉江边到青海湖，下景德镇，上九华山，在长江那一边可构成一个站立的“人”字；从西宁折回陇地，而北京，而黄陵，复至陕南，落脚于青岛，周周折折，回环往复，与“人”字合符，天然组成的是面朝东天的巨型“佛”字意象。人生由凡人觉悟成佛（至少脱变成一个勇于反省的善良的人），艰难困苦，至为不易，志鹏在跋涉与探讨途中的这部《行愿无尽》，触手可摸，明晰感人，对同道和普通读者而言，都具有重要的人生启示意义。一位大德在阐述明心见性时说：桃源不离寻常处，风光本自无穷数。正如本书的责编所言：“在俗世的纷繁生活中如何坚守和完成开启智慧的佛陀教育？本书以作者的修行历程、创业过程、家族记忆和心灵体验现身说法，为芸芸众生提供了一种现实的可能选择。”
    海潮起落，晚景如画。身身为俗客，我为有从海拔数千米的境界里降临而下的这位朋友而觉得幸运，也感到安然。（作者系军旅作家、当代著名散文家）