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历史解读的时代性——从历史的阿育王到电影中的阿育王
 
作者:李心苑 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-1-13 0:45:36

 

 

     前些日子,无意中在一本书中看到这样一个题目:《阿育王——以佛法立国治世的古印度帝王》。喜欢电影的我对“阿育王”这个名字当然不陌生,2001年印度导演萨多•思万以一部《阿育王》获得当年奥斯卡“最佳外语片”奖。这部电影曾对我产生很大的震撼。如今看到这样的文章,便很想了解更多有关阿育王的事,可是文章还没读几页,就发现这本书中的阿育王故事与电影中的情节可不怎么相同。
    书中说阿育王生来丑陋、残暴,通过“非常之谋”得到了王位,传说他杀死了99个兄弟之后才坐稳了宝座,可见王位争夺的血腥激烈。据说他专门挑选最凶恶的酷吏,设立“人间地狱”来残害百姓。他发动了一系列的战争,曾造成10万人被杀,15万人被掳走的人间惨剧。一次偶然的机会,他听一位僧人说起佛祖两百年前关于自己的预言,于是对佛教有了浓厚的兴趣,随后在一次惨烈的羯陵迦战争中,阿育王看透了世间的险恶,于是皈依佛门。从此,阿育王一心向善。他把大量金钱施舍给僧侣,并下决心修建84000座佛舍利塔,他主持了佛经的第三次结集,并派遣使团去世界各地传扬佛法,为佛教成为世界性宗教做出了很大的贡献。他依据佛法治国,用佛教的思想规范人民行为和社会秩序,同时他也是第一个对佛祖遗迹进行勘定并立碑保护的人,这使得后人能更多的看到佛祖一生的遗迹,可谓是“文物保护第一人”。
    与书中的阿育王不同,电影《阿育王》是以爱情为主线,主要讲述了阿育王皈依佛教前的故事。阿育王因不同凡响的才能而受到一帮同父异母兄弟的嫉恨,他们都欲除之而后快。在母亲的苦苦劝说下,阿育王离开了险恶的皇宫,以“帕万”为名,开始了自己的云游生涯。途中,他遇见了邻国的逃亡公主卡瓦奇。而天意弄人,就在两人即将缘定终身的时候,母亲病重的消息不得不使阿育王离开卡瓦奇,踏上归国的路途。当阿育王满怀喜悦地回来与爱人重会时,他得到的却是心爱的人早已惨死在兵乱之中的噩耗。残酷的打击使得阿育王心灰意冷,不久来自宫廷的暗害也使他身负重伤。在疗伤的过程中,阿育王遇到了感情上第二次巨大冲击,一位美丽善良的姑娘为了保护阿育王,在新婚之夜失手杀死了刺客,沾满鲜血的双手使得她成为了人见人恶的不祥之物。阿育王为了报答姑娘的救命之恩,决定娶她为王妃。此时他哪里知道,侥幸逃生的卡瓦奇公主还在人海中苦苦寻找那位名叫“帕万”的年轻武士,那位自己的爱人。不久以后,王妃怀孕的消息让意志消沉的阿育王重新看到了希望,同时也让那些无时无刻不在暗算他的政敌们惶惶不安,他们罪恶的双手又再度伸向了王妃腹中的小生命。虽然这个阴谋没有得逞,但是阿育王一生中所钟爱的另一位女性——他的母亲却倒在了血泊之中。愤怒与仇恨改变了阿育王,他开始了复仇,他亲手杀死了自己的同父异母的哥哥,登上了皇位。为了发泄怒火,阿育王率领大军南征北讨,军队所到之处生灵涂炭。阿育王用沾满鲜血的双手建立了供历史见证的丰功伟业,同时也使得自己成为了一个不折不扣的暴君,导致众叛亲离。在征服“死去”公主的故乡时,昔日刻骨铭心的恋人竟然在战场上兵戎相见。阿育王赢了,“赢了寡妇的泪水,孤儿的哭泣,尸体的灰烬,赢了全部”。战争的胜利让阿育王得到了一切,也失去了一切。正如电影中阿育王自己所说:“我成为了最伟大的国王,最伟大的统治者,我赢了全部,也毁了一切。”影片的最后阿育王把爷爷的那把剑扔进了滔滔的河水里,决定皈依佛门
    电影总归是一种艺术。导演把2000多年前的故事变为现代的影视作品,那是很不容易的。导演对史实的加工与史实之外虚构,也决非意气用事,肯定有其目的。奥斯卡的评委们也绝不是心血来潮就给它颁奖,除了该电影拍得好等专业元素外,必然有些其他的因素。
    在现代社会中,人们被利益驱使,人与人之间的爱已渐渐淡化,人们是通过不同的方法来使自己的利益最大化,不惜伤害他人。我们往往依靠自己的权力和地位,以非人道的方式来窃取利益,小到人与人之间,大到国与国之间。我们在不断的习惯并接受这种丑陋,“伤害他人者”和“被伤害者”的身份随时变化。而许多时候,我们只愿做一个旁观的局外人,很少有谁会站出来喊停,多数人没有阻止的勇气。然而,就在这时,电影《阿育王》站出来了。它从历史的碎片中找到了精神依托,以一个伟大人物的善恶变换,诠释了伟大的爱的力量和无畏的人道主义的精神。经过历史长河的冲刷,阿育王早已卸下金闪闪的王冠,他不再是伟大的帝王,他的丰功伟绩已成为了假象,不再那么让人敬畏。历史在这一刻发生了偏转,历史已不单单是历史,而是历史与现代观念的融合体。如果说历史中的阿育王是一个为了维护统治的需要而成为一个传播佛教的使者,那么,电影中的阿育王则是以一个爱的施予者的身份站在我们中间,为我们传播爱的种子,从而奏响了新的历史篇章。
    从历史阿育王到电影阿育王的转变,体现了历史解读的时代性,这种解读使人类逝去的历史不再只是一个沉睡的瑰宝,而成为一个活的灵魂。

文章录入:南山    责任编辑:南山 
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