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方立天:中国佛教伦理必需满足道德建设的需要才有现实价值
安徽大学李霞教授在西北大学谈地域视野下的儒佛道关系
清代刻本“真修宝卷”现常州 多用民间白话方言
西安兴教寺举办宽池法师荣膺方丈升座庆典法会
别让嫉妒心扰乱你的平静。嫉妒是件损人不利己的事儿,它即无法帮你超越嫉妒的那个人,又毁坏了你具有的一切功德。莲池大师说“最可怜的是怀有嫉妒心的人,最难得的是具有智慧的人。”佛门说随喜功德,多随喜别人的功德,放下嫉妒心,自己也得到了祥和。
浙江大学哲学系李明友教授在杭州佛学院作讲座
朝鲜开始允许一般民众参观寺庙 进行供佛活动
魏德东:维护国家安全需要发挥爱国宗教人士作用
男女观音菩萨之谜
利益他人的生活,并不是自我牺牲,而是自我实现。
九华山百座寺院实行免费敬香 力刹“高价香”之风
如果你是狮子,别人骂你是狗,你不会真的变成狗,故不用为此而生嗔;如果你是狗,别人赞叹你是狮子,你也不会真的变成狮子,故不必为此而生喜。所以,别人的赞叹,不会让你变好;别人的指责,也不会让你变坏,这些没什么可执著的。我们应以这样的心态,对待他人对自己的评价。——索达吉堪布
扬州大明寺罗汉造像的艺术特征
英游客因佛像纹身在斯里兰卡遭驱逐
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【佛教伦理学】
文章列表
方立天:中国佛教伦理必需满足道德建设的需要才有现实价值
佛教的伦理思想与现代社会
论佛教伦理的四大演进路径
将佛教道德深入到现代社会
佛教教导人如何遵循道德
以因缘因果为依据的佛教道德观
论中国佛教的生态伦理思想详细内容
佛教生态伦理核心及其现代诠释
西方生态伦理观与佛教生态伦理
如何建立佛化家庭
浅谈佛教的平等观
佛教爱情婚姻观——慎言
《中阿含.箭喻经》的启示-宽运法师
生之价值与死之沉思——刘建平
中国当代佛教的道德和荣辱观——杨曾文
浅谈佛教经忏与社会伦理道德——妙果
佛教伦理及其演进路径之我见——王春华
佛寺与生态伦理————王丽心
以亚当·斯密的观点看抗震救灾之世象
佛教善恶观与现代人心的净化
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