李继武副研究员主持讲座

李申教授做讲座

讲座现场

中国佛学网西安讯 2012年10月19日下午，应陕西省社会科学院邀请，上海师范大学哲学系教授、国际儒学联合会学术委员李申先生在“无名讲坛”做了题为“神祇观的演进与儒教为什么是宗教”的演讲。陕西省社会科学院宗教研究所原所长王亚荣研究员、樊光春研究员、原副所长张应超研究员、西北大学佛教研究所所长李利安教授、西安电子科技大学传统文化研究所所长荆三隆教授、西北大学图书馆谢锐女士等各位学者及陕西省社会科学院部分研究人员、西北大学佛教研究所研究生等，齐聚一堂，认真聆听了本次讲座。

据悉，本次讲坛为陕西省社会科学院宗教研究所主办的“无名讲坛”的第十四次。本次讲坛由陕西省社会科学院宗教研究所副研究员李继武先生主持。李申教授的讲座围绕以下三个问题展开：第一，神是什么以及神祇观的演进；第二，儒教是不是宗教；第三，神存不存在。

首先，李教授对神的概念进行了深入的解析。他指出，从历史的纵向来看，神绝对不是仅仅精神性的存在。李教授依次列举了古希腊神话中的神、中国古代神话中的神、埃及法老、中国藏地活佛、日本天皇、上帝、安拉等一系列的崇拜对象，提出神是从动物神、魔神（包括半人半兽神）、人神、精灵神、超精灵神不断演进的理论，并由此总结出诸神的共性，得出神的概念。神，就是被认为具有超自然力的对象。

其次，关于儒教是宗教这个问题，李教授胸有成竹、有条不紊地详细展开论述。李教授是中国学术界倡议儒教是宗教的著名学者，他坚定地认为儒教是宗教。李教授紧扣上一话题，认为信不信神是判断儒教是不是宗教的关键。儒教是信神的，儒教信的最高神是天。历史上找不出一个儒者是不信神的，甚至有诸多赫赫有名的大儒，在后世的追忆中逐渐变成了具有超自然力的神。李教授谈及历来代表性的有神论大儒和被神化的儒者时，如数家珍。在罗列例证儒者态度的历代文献时，李教授也是信手拈来、妙语连珠。总之，无论从历来儒者的信神态度还是被神化的往昔先贤，都能证明儒教是信神的宗教。

接着，李先生话题一转，升华主题，论证神存不存在。神是从动物神、魔神（包括半人半兽神）、人神、精灵神、超精灵神依次演变的，神的观念是不断发展的。历史上也有一些人对神的理解提出自己的新看法，李教授说，这些人一般被认为是无神论者，但是如果这些人的新注解得到广泛认同和流传，这些人将是新宗教的创立者，孔子便是其中成功的一位代表。总而言之，从各种角度分析和论证，李教授认为，无论什么样的神，是不存在的。

至此，李教授关于神祇观的演进与儒教是宗教的精彩讲座告一段落。随后，在座各位学者和听众，向李教授提出相关的问题，比如儒教的保留形式和日后的存在形式，儒教被官方承认宗教地位的可能性，儒教作为宗教的操作性以及儒教关于女性地位的看法等问题，李教授针对每一个问题都冷静、深刻地进行分析，并提出自己的见解。

讲座最后，大家都对李申先生的精神和学术表示由衷的赞誉，并对此次讲座报以热烈的掌声。