答辩委员会的各位专家学者

                        李永斌同学在答辩

中国佛学网西安讯 2011年6月2日，西北大学中东研究所2011年硕士研究生毕业论文答辩在西北大学太白校区第二教学楼举行。2008级宗教学专业硕士研究生李永斌同学与该所国际关系、世界史专业的另外十三名同学一同参加了今天的论文答辩。西北大学中东研究所博士生导师王铁铮教授担任了本年度宗教学专业的答辩委员会主席，西北大学中东研究所所长、博士生导师黄民兴教授、中东研究所韩志斌教授、邵丽英副教授、林松叶副教授担任了本场的答辩委员，中东研究所赵广成讲师担任了答辩秘书。李永斌同学的导师——西北大学佛教研究所所长、博士生导师李利安教授与中东所近二十余名硕博士研究生一同旁听了李永斌同学的论文答辩。

答辩会的程序分为作者论文陈述、委员评议和提问、作者答问、委员会投票表决和宣布答辩结果5个部分。在论文陈述环节，李永斌同学分别从选题背景、研究现状、论文的核心观点、基本结构、主要创新以及不足之处等方面进行陈述。他说，佛教的神秘主义在佛陀在世之时就已经初现端倪，但当时佛陀没有允许。后随着佛教向大乘阶段的发展，佛教神秘主义思想在公元六世纪逐渐成熟。主要表现在——佛教的神秘主义在吸收印度本土的各种宗教的咒语、手印的基础上，形成了密教，这也是佛教在印度发展的最后阶段。在公元七世纪左右，随着善无畏、金刚智和不空为代表的“开元三大士”来到中国，并在唐代帝王的扶持之下，翻译经典，建立坛场，弘传密法，于是在中国佛教史上诞生了新的一个宗派——密宗。公元804年，日本僧人空海来华学习密教，回到国后在高野山建立起真言宗，也就是我们所谓的“东密”。而与此同时，中国本土的密教在经历“武宗灭法”之后，日渐衰微，到明清之时已成为绝学。到20世纪20年代，中国大陆的许多僧人居士先后东渡日本以接续密教，但因为各种原因，这场密教回流运动也是无疾而终。在20世纪70年代，台湾的悟光法师前往日本的高野山求法，并将完整的密教思想带回了中国。近几年来悟光法师的密教思想在台湾、香港等地得到广泛的传播。

李永斌同学的《悟光法师密教思想研究》一文所呈现的核心观点，有以下七部分：第一，论文首先将密教、真言宗、金刚乘等概念用国内学术界广泛认可的学术语言来进行界定；此外，对于文中所出现的“传入”、“传出”、“回传”等概念做了严谨的学术规定。第二，简单揭示了悟光法师成长的佛教土壤，从一定方面解释了悟光法师为何能将密教回传到中国的众多因素。第三，诠释了由悟光法师所创立的“秘密禅”思想的定义及内容，并就“秘密禅”与传统佛教的禅进行了比较；第四就是悟光法师的密教思想，这也就是悟光法师密教思想研究的理论基础，其中就即身成佛观、密教与生活等思想进行了广泛细致的剖析。第五部分是悟光法师的灵体论和宗教论，这也是悟光法师的宗教认识论。第六部分就是悟光法师的般若思想和人间佛国思想，彰显了悟光法师密教思想中对于现实社会的关注和反思。第七部分是结论，既包含了对于悟光法师的密教思想中继承因素和发展因素的剖析，同时又客观点评了密教回传的历史意义。然后，李同学认为本篇论文的创新之处在于将中国作为文明交往的主体，通过对悟光法师的密教思想研究建立对中日两国的文化开放和交往性。同时，也就论文的写作过程中存在的疑惑和缺陷做了明确的说明。

紧接着，答辩委员会主席王铁铮教授对于李永斌同学的陈述给予了充分的肯定，并对本论文进行了详细认真的点评。王教授说，《悟光法师密教思想研究》这篇论文，洋洋洒洒九万余字，分别从秘密禅、灵体轮、宗教论、般若思想等方面简要概括了悟光法师的密教思想。全文整体逻辑严谨，前后布局合理，同时带有问题意识，并很好的进行了论析。答辩委员韩志斌教授点评道，李永斌同学的论文彰显了深厚的语言文字功底，值得大家的肯定和学习，同时论文中包含的文明交往的思想，突出了宗教文化作为文化交往媒介的重要作用。答辩委员邵丽英副教授点评道：李永斌同学的论文资料翔实，论述深刻，同时就自己对于密教为何由传入中国到传入中国，再回传中国的相关疑问与李永斌交换了意见，并得到满意答复。

随后李永斌同学就各位答辩老师的疑问和提出的不足，进行了诚恳、简要的回答。他说，在悟光法师的密教思想中，“密教思想”是其思想的理论基础秘密禅作为密教的修行手段，是表象行为。同时，悟光法师的密教思想中的“灵体论和宗教论”，是其对当时社会出现的种种新兴宗教弊端的反思，是其对于宗教的总体认识。在悟光法师的密教思想中，般若思想和人间佛国思想则是基于其对于现实社会的关怀和思考。悟光法师的这些思想圆融不二，汇聚一起便构成了具有丰富内涵、深刻现实意义的密教思想。

最后，答辩委员会举行了闭门会议，各位专家对李永斌等十四名同学的论文答辩进行投票表决。经过二十多分钟的讨论和商榷，答辩委员会的各位专家学者全票通过了李永斌等十四名同学的硕士论文答辩，并评选出李永斌等四名同学的硕士论文为“西北大学优秀硕士研究生毕业论文”。