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救世救心八大人觉经·编者后记

本文作者: 10年前 (2009-04-11)

编者后记之一 救世先从救心起 如果您是证严上人著作的忠实读者,相信见到这本新书,…

    编者后记之一

    救世先从救心起

    如果您是证严上人著作的忠实读者,相信见到这本新书,一定会有个疑问:「八大人觉经」不是已经出版了吗?是不是换了新封面崭新出版?还是内容有所增减?这个问题,正是编者首先要为大家解答的。

    本书取自证严上人二OO二年底晨语开示,与一九八四年所讲、而后结集出版之「八大人觉经」(静思文化出版,佛典系列3)一书,讲述内容皆以佛典《佛说八大人觉经》为范本,成书方向则略有不同。早年的版本,重在经文释义,务使大众深入了解佛法奥义,增加背诵的容易度。本书则在释义之外,加入当代时事实例演绎,更切入佛法生活化的脚步,使读者由事会理,能以佛法精神开解日常种种难题。

    因此,二书各擅所长而又相辅相成,是以编者几经思考,前书必不可废,后书辄有新味,读者可自行阅览参照,编者也就不强行剪贴、化二为一了。

    《佛说八大人觉经》经文主旨,归纳而言,在明示「觉无常,去贪欲,离痴怨,知生死」几大方向,虽是佛为弟子们讲说修心养性之法,实则对一般大众亦是一盏指路明灯,能净化人心,端正人行。

    所谓「救世先从救心起」,人心净化了,爱的种子就能遍满天下,不同宗教、不同族群、不同生活方式的人,都可以展现不同特色,一起为关怀世界而努力。这才是人生「宗」旨,生活「教」育的真实发挥。

    再来,读者假使细心的话,也可以发现《佛说八大人觉经》除了文字简短、易于背诵之外,似乎跟其它经典也有所不同,不曾清楚提到讲说的人、事、时、地、物,也没有诸佛菩萨会聚的盛大场面,更没有神通变化种种描述,只是那么简单地讲修行的道理。

    修行是漫长的道路,是真真切切的革心,也是踏踏实实的践履,不是天花乱坠、夸口说说就成的,否则诸佛菩萨与历代祖师也不必苦口婆心一再说了。只不过,物欲横流、变动不息的世间,匆忙间,人们已经大大压缩了静心思考的时间与空间,随波逐流的后果,心早已不知去向,又何处觅得善念?

    幸好如慈母不舍爱儿的宗教师们,还是一股悲心支持着,继续殷殷切切传那一点火苗,要让它聚成火把,让薪火远远地传出去、传下去,点亮众生的心,挽救世界无常的狂澜。让「成、住、坏、空」的定律永远慢了脚步,甚或忘了运转……化娑婆秽土为净土,不是不可能,只要你相信「一切唯心造」,它就会成真。

    在此,编者并诚心与读者们分享,如果您看过《佛说八大人觉经》深有所感,建议您可再看《四十二章经》及《佛遗教经》。这三部佛教经典,或详说,或简述,皆在教人身心修行、趣入圣道之法,值得相互参照,以之自我剔励。

    编者后记之二

    佛陀之爱·阿拉国土

    公元二OO三年十二月二十六日,正当世界许多国家准备欢度新年前夕,伊朗巴姆镇却传出大地震的消息,死亡人数最终没有确切的数字,大约是接近五万人。

    伊朗,古称波斯,中国汉代称为安息国,是古代「丝绸之路」上一颗璀璨的明星,至今仍保存古国文明的遗迹,尤其此次地震震央所在的巴姆古围城,更是具有两千年历史的世界文化瑰宝。地震前,联合国教科文组织正考虑将巴姆古城列入世界文化遗产,不料这惊天一震,千年古城几乎夷为平地,瞬时面目全非,已成世间永远的遗憾。

    慈济基金会在得知伊朗地震消息,秉持佛教慈悲济世、人溺己溺的精神,勘灾救援小组迅速成军,于十二月二十八日踏上这块土地,立即展开物资发放及医疗义诊的工作。来自不同国界、不同种族、不同宗教的慈济团体,引起了当地人民的好奇和怀疑,但在慈济人亲手发放,并至灾民帐棚区贴心义诊的真情交流后,彼此之间却已亲如兄弟,交织成密不可分的生命共同体。

    当慈济第一梯次勘灾人民要离开伊朗时,当地人忍不住上前拥抱哭泣,口中直言:「这是另一次心灵的地震!」可知道勘灾团员们心中亦是万般不舍,于是在泪眼相对中承诺——我们会再回来。

    果然,第二梯次赈灾及医疗人员,赶在中国年除夕当天(二OO四年一月二十一日),再度前往伊朗,接续起这一分血浓于水、无远弗届的大爱。另一方面,全球慈济人的爱心聚焦在伊朗,各地纷纷募款、义卖,努力筹措赈济经费,只愿这遥远的国度,能感受到来自世界地球村的温暖,快快从悲伤中站起来,重建家园与希望。

    时光流转,时间倒回公元一四八年,中国东汉时代桓帝建和二年,原为安息国(今伊朗)太子的安世高大师,同样带着「为佛教,为众生」的使命,不畏艰辛,跋山涉水来到中国。来华之后,以其语言文化的特殊背景,投入中译佛经的浩翰工程,历时经年,倾其心血遍撒佛种,利益无数中国人。

    当时大师一介悲世胸怀,无分种族、国界传佛法旨,譬如本书原典《佛说八大人觉经》,佛弟子至今传诵勤习,历代法师大德讲演不断,即使一般人也能引为修身利世之圭臬。宇宙长流,佛法微义,法雨润渍之恩,吾人实难酬报!

    不过一位为法忘躯的真修行者,想必付出是不求回报的。然而因缘促成,今日慈济人却以一佛教团体,打破宗教樊篱,来到信奉伊斯兰教的国土,将大爱传回这块土地,尽其心力施医施药赠物资,谱成一段感人挚情。佛恩浩荡、法缘远流,这跨越时空的爱的循环,就如此奇妙地连结绵延。

    《佛说八大人觉经》「第一觉悟:世间无常,国土危脆,四大苦空,五蕴无我,生灭变异,虚伪无主……」佛经中的道理,不只是束之殿堂高阁或是专供诵读膜拜的文字,在全球接连不断的天灾人祸中,它更真实地映现印证。这是佛法贯通古今的智慧,更是我们要警悟学习的真理。

    证严上人云:「惊世的灾难,要有警世的觉悟。」面对逐日土崩瓦解的残破地球,人类对大地无情的毁伤,苦果正日日回报在人类身上。尽管科技先进诸国竞往太空探勘,然而在人类所知有限的情况下,只知道地球仍是目前唯一有生物存在的星球,此时此刻,是否也是全球人类该当觉醒的时刻?「我们只有一个地球」,所以要爱她,保护她,我们才能安心生活在这块土地上。

    公元二00四年,慈济人对伊朗的关怀仍在,虽然对后续援助方式碍于当地国情,仍存在许多未知数,但是只要因缘不息,佛陀弟子的脚步总不停歇。就如《佛说八大人觉经》第八觉知所提示:「发大乘心,普济一切,愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。」这是全球慈济人佛心师志、永志不忘的心愿。

    在此祈愿证严上人的三大愿望早日实现——净化人心,祥和社会,但愿天下无灾难!

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