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轮回存在之哲学论证(十九)

本文作者: 2年前 (2016-03-12)

无独有偶, 2010年第10期《读者》杂志上又刊登了一位美国小慈善家的故事,文章的题目叫“扎克在前行…

无独有偶, 2010年第10期《读者》杂志上又刊登了一位美国小慈善家的故事,文章的题目叫扎克在前行

20048月,一场飓风袭击了美国佛罗里达洲,数十人死亡,数千人无家可归。住在洛杉矶的6岁男孩扎克从电视上得到了这个消息。他看到一个小男孩拿着空塑料瓶子哭泣的画面,就对她的妈妈说:我想把我的水壶捐给他,这样他可以找干净的水带上。妈妈答应明天帮他将水壶送到红十字会。过了一会,扎克又说:能不能把我的毯子和运动衣也捐上?妈妈说:你太小了,很多事情你做不到,还是让政府和有能力的大人去帮他们吧。扎克反问妈妈,帮助,不是越多越好吗?

扎克不仅捐出了自己的水壶、毯子和运动衣。他还拉着一辆红色的玩具拖车,敲开邻居们的家门向他们发起募捐。扎克的腿略有残疾,为此他要付出比别人更多的艰辛。20天下来,扎克共募捐到27拖车物品和500美元,并将这些钱物悉数捐给了红十字会。

当年9月,佛罗里达洲电视台在一期反映救灾的电视片中,特别提到了扎克和他的红色拖车。生产玩具拖车的维尔玛公司震惊于扎克让一辆玩具车发挥了异乎寻常的作用,也从中看到了巨大的广告效应。于是他们拨款5万美元成立了小红车基金,基金的拥有者就是扎克。加利福尼亚红十字会还向全州推广了小红车行动,一些孩子纷纷加入了小红车基金会。到2009年为止,扎克共投入2000小时进行募捐,募集的资金和物品共惠及120万美国和非洲的贫困孩子。

2010112日,海地首都太子港发生了一场7.3级地震,数十万人被埋,无数人无家可归。扎克号召小红车自愿者立即行动起来。但他很快发现,他们募捐来的东西根本到不了海地。由于太子港机场的吞吐能力极为有限,来自个各国的救援士兵,医生和医疗机械都只能排队进入。他们募捐来的食品和衣服由于体积过大,根本不在起运之列。红十字会领导人告诉他:现在急需的是美金,让当地的红十字会在邻国就近采购。

为了吸引公共的注意,争取到最大的同情心,扎克决定用有残疾的腿徒步行走1000英里(1609公里)。114日,扎克一行从洛杉矶出发,一路上还有别的自愿者加入他的行列。到18日为止,他已经走了78英里,磨坏了一双鞋,脚上磨出了18个水泡。而他们募捐到的300万美元善款被汇往海地。当地的新闻报道说:扎克还在继续前行,他的目标是1000万美元。一深一浅两个小小的脚印,要丈量1000英里的路程,他穿越的不仅是土地,还有我们的灵魂。

按照心理学的理论,56岁的孩子还处在道德成规前期。此时他们还没有形成是非观念,只是为了规避惩罚或得到奖赏而遵循大人们制定的规矩,但王达佳和扎克此时已经开始了他们的慈善事业。我们一般都认为慈善是政府的事,是有钱人的事。包括绝大多数成年人、甚至很多的有钱人都认为自己没有从事慈善的义务,我们当然更不会要求小孩子去做慈善事业了。

而我们前面讲到的这两位小朋友,他们的行为的确无法用心理学理论加以解释。包括我们这些受过多年道德教育的大人,在行为上也不能望其项背。而且孩子们施舍比大人要困难的多,一件玩具,几块零花钱,对大人来说算不了什么,但对孩子来说可能就是他们能够支配的全部财产。他们的行为肯定不是出于社会的期盼,不是后天环境影响的结果。我们不能不说他们有一种天生的慈悲之心。而且这个天生的慈悲心也不能用遗传加以说明,其中的道理我想就不用再费笔墨解释了。


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