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元代版本佛经现身阿尔寨石窟

本文作者: 10年前 (2009-04-27)

内蒙古自治区文物专家近日对阿尔寨石窟壁画留有的《圣教度母二十一种礼赞经》考证后认为,这部经文…

    内蒙古自治区文物专家近日对阿尔寨石窟壁画留有的《圣教度母二十一种礼赞经》考证后认为,这部经文是以前从未发现的元代版本。

 

    据阿尔寨石窟研究专家、现任内蒙古鄂托克旗文物保护管理所所长巴图吉日嘎拉介绍,现存世界上最早的《圣教度母二十一种礼赞经》木刻本是1431年之北京木刻本,当今世界仅存一套,现藏法国吉美博物馆。同一经文也保留在阿尔寨石窟第32号窟中,而且其中包含北京版木刻本中所没有的内容。

 

    阿尔寨石窟保留的《圣教度母二十一种礼赞经》一部分原来很可能写在32号窟正壁之上,但由于破坏脱落严重,现已荡然无存。目前,石窟中仅存《圣教度母二十一种礼赞经》19首赞歌。尽管如此,石窟中存有的《圣教度母二十一种礼赞经》与北京版相比,卷首序文中多了两首序诗,其余内容则完全相同。由此断定,1431年北京版《圣教度母二十一种礼赞经》木刻本应是蒙古文经典的翻版。这一点,著名的元明蒙古史学者亨利·塞瑞斯过去也提到过。

元代版本佛经现身阿尔寨石窟

 
      “草原敦煌”阿尔寨石窟曾是一座佛教寺院
 

   《圣教度母二十一种礼赞经》之北京木刻本完成于明朝永乐年间,而历史学家公认,永乐皇帝推行的一系列政策都是模仿大汗忽必烈的。巴图吉日嘎拉认为,所谓1431年北京版本不过是明廷搞的一场继承再版元人功绩的一出戏。也许是操之过急,所以在全盘抄袭前人功绩的时候丢掉了本该有的两首序诗;或者明朝为了掩盖蒙古人的功绩,故意删掉了这两首序诗。

 

    阿尔寨石窟位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗西北部阿尔巴斯山中,是我国目前保存最好的元代石窟。阿尔寨石窟曾是一个佛教寺院,石窟中保存着大量佛教历史信息和形象资料,被文物专家誉为“草原敦煌”。

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