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佛教法器—香板

本文作者: 11年前 (2008-03-06)

民国三十八年大陆沧陷以前,国内各大丛林各大寺院,几乎都有“香板”。“香板”是用木料做的,类似…

    民国三十八年大陆沧陷以前,国内各大丛林各大寺院,几乎都有“香板”。“香板”是用木料做的,类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度,都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。

  “香板”的来历,在佛教里不见经傅。据傅说:是起源於清朝雍正年间江苏扬州高旻寺的一位和尚的故事。这一则故事是这样的:

  “清朝康熙年间,出了一样玉琳国师,此人乃是经识心达本的得道高僧。雍正皇帝仰慕其人,无奈他已圆寂。所以只好派人四处找他的后代得法门人,以便亲近护持,续佛慧命。”

  正当那个时候,扬州高旻寺住有一位癞头和尚;他自称是国师的徒孙,所以住持僧就把他送进京师,面见皇帝去了。那知道:雍正皇帝见他貌不惊人、道不出众,当下非常不悦,说他有辱祖宗。於是就在宫中,给他 辟置一间静室,限他七天之内究明大事。并在门上挂了一只宝剑,告诉他:七天之内若不开悟,就用此剑取他头胪。癞头僧一听此话,不禁大吃一惊。情急之下,拼命参究;到了七天末了,终於豁然大悟。这时他立刻喊道:‘快拿宝剑来,我要去斩万岁的头’。护七的人(“打禅七”期中的侍者)将此话报知雍正皇帝,雍正皇帝当下就知道他是开悟了。否则,他不敢出此狂言。

  由於这一个掌故,后来各寺院间,就用木板做成了类似宝剑形的“香板”,用以警策禅人了。

  “香板”的使用,由於它有不同的任务,从而也就有它许多不同的名谓。例如:为了警策用功办道而使用的,叫做“警策”香板。为了儆惩违犯清规而使用的,叫做“清规”香板。为了警醒禅坐昏散而使用的,叫做“巡香”香板。“打禅七”使用的,叫做“监香”香板。至如有资格使用“香板”的分子,则为首座、西堂、后堂、堂主等四大班首,以及方丈、维那、知客、纠察等职事僧。不过方丈用的“香板”,尺寸较大、并且在板面上刻有三条线痕。

  过去在大陆上的丛林中使用“香板”打人,他们还有一些说词。他们说:“打香板可以消除业障、打香板可以开启示录智慧、打香板可以令你开悟”。其实若是为了维护寺院的规矩礼法,打香板倒还情有可原。否则,无论以任何理由打香板、无论是谁打谁,对於“戒法”来说,都是很不相宜的。所以还是以不打“香板”为是!   有关“香板”的详确知识,一时不及多谈。想要多加了解,可以查阅金山共住规约。

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