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佛教法器—滤水囊

本文作者: 11年前 (2008-03-06)

佛教的慈悲博爱,比任何宗教都较为宽宏深切。佛陀的教诫,不但不准弟子们伤害任何重大的生灵,就连…

    佛教的慈悲博爱,比任何宗教都较为宽宏深切。佛陀的教诫,不但不准弟子们伤害任何重大的生灵,就连那生水中的微细至极、目力不见的小蟲,也要弟子们衷心护惜。为了这一原故,所以在佛教的律仪中,制定了比丘用水,须先用“滤水囊”过滤的训谕。

  “滤水囊”又称做“滤水袋”、“滤水器”、“滤囊”、“滤袋”、“水滤”、“水罗”等等。它是僧尼们用来过滤生水,排除蟲类,以免伤害生命的用具。是大乘比丘必须随带的“十八物”之一。

  据禅林象器笺卷下“器物门”及日文望月佛教大辞典说:“水罗(滤水器)凡有五种:一者‘方罗’,这是用细密的绢布制做的方形滤器;长约三尺或一二尺,可以视乎需要而决定大小。二者‘法瓶’;这是布萨(每半个月集众诵戒经,忆罪悔过,期使身心净住之行事曰‘布萨’)时用来盛香汤及香水的瓶子。三者‘军迟’(或译‘君持迦’),这是澡瓶。“法瓶”和“澡瓶”,都是要用绢布系覆在瓶口上,然后沉入水里,待水满时把它提拉出来。四者‘酌水罗’;这是把滤水器敷在圆杓面上,以便滤水的。五者‘衣角罗’:所谓‘衣角罗’,并非是用袈裟襟角做‘罗’。这乃是用一搩手大小的方形密绢,系在瓶口之上,或安放钵孟中的滤水方法。——滤水用的绢纱布料,不可使用品质疏薄的。因为疏薄的东西,不能发生获生的效果。”

  滤水的方法:生水滤过以后,须要把“滤水器”浸入汲水之处,轻轻荡动一番,以便滞留在绢布上的小蟲,回归原水里去。

  有关“滤水囊”的一切,在四分律第五十二、摩诃僧只律第十八、五分律第二十六、十诵律第五十七、南海寄归内法傅、释氏要览卷中、禅林象器笺“器物门”等典籍里,都有详切的说明。在这里我们不能作更多的介绍了。     最后我们还须要探讨的一点就是:“滤水囊”原是使用江水河水湖水泉水井水的护生之具。现在都市里的寺庙,处处使用“自来水”。“自来水”虽然经过了杀菌消毒,但是否还会有一些极微小的生命存生?“滤水囊”是否还须要使用?这一点还是很难说的!

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