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庐山

本文作者: 11年前 (2008-05-14)

  庐山         庐山是第一个在我国所有的山里列入世界文化遗产的名山,也是国内唯一的一个历史…

  庐山
  
  
  
  庐山是第一个在我国所有的山里列入世界文化遗产的名山,也是国内唯一的一个历史自然景观世界文化。在中国众多名山之中,庐山的文化积淀是最深厚的。观山如读史,游庐山如果只带了一只“风景眼”,而不带另一只“文化眼”的话,那可真是所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”了。
  
  
  庐山位于江西九江市南,北倚长江,东临鄱阳湖,是举世知名的避暑胜地。传说殷周时期,有匡氏兄弟七人结庐为舍,隐居于此,因而得名,又称匡山,匡庐山。庐山雨量充沛,气候宜人,植被极为丰茂,远望苍翠满目,云涌雾生,自古即有“匡庐奇秀甲天下”之称。全山景观分瀑布、山石、植物、地质、建筑等类,许多人文遗址都是国共两党政治活动的历史见证,具有很高的历史价值。
  
  
  庐山方圆500里,大小山峰重叠。这些山岭依次是:仰天坪、城墙山、鹤鸣峰、龟行峰、石镜峰、大孤山(鞋山)、香炉峰、铁船峰。尤其是东南面的五老峰,高1436米。庐山的最高峰是大汉阳峰,高1543米。人们登临汉阳峰顶,北望长江如带,南观鄱阳湖如镜,烟波浩渺,水天一色。庐山群峰,有的挺拔,有的秀丽,姿态迥异,这是它和五岳名山不同的特色。 
  
  
  
  
  景观介绍:
  
  
  佛 庐山是我国著名的佛教圣地。东汉明帝时,庐山就是中国佛教中心之一,当时山上寺庙多达三百多处,其中号称庐山“三大名寺”的西林寺、东林寺、大林寺和“五大丛林”的海会、秀峰、万杉、柄贤、归家等,最为著名。
  
  
  题词 庐山更是一座名人山,历代许多帝王和文人到庐山游历。相传夏禹王疏九江来过庐山,秦始皇南巡时也曾登临;陶渊明、李白、杜甫、白居易、范仲淹、苏轼、陆游、王阳明等历代大文豪都曾纷纷赋诗填词,岳飞、文天祥、李时珍、徐霞客等亦曾到此游历。据统计,现存历代名人歌颂庐山的诗词达4000多首。山上的历代名家书法、碑刻也均有很高的艺术价值,是我国旅游文化的瑰宝。
  
  
  别墅群 庐山上的别墅群其实也名甲天下,自1895年英国传教士李德立花200两白银租借牯岭长冲河一带的800亩土地为避暑之所以后,俄、美、英、法、德、意、日、瑞典、瑞士、丹麦、挪威、葡萄牙等20多个国家的商贸名流和国内各界人土,都争相来此兴建度假别墅,总数达640多栋,有英国式、美国式、俄国式、瑞典式、瑞士式、日本式……等等,真可称为是“世界别墅建筑艺术博物馆”,庐山遂亦成为驰名世界的旅游避暑胜地。
  
  
  瀑 庐山素以瀑布见称,而其中三叠泉堪称第一。三叠泉在江西星子县庐山五老峰后,其泉下注盘石,三叠而后至地,亦名三级泉或水帘泉。知名度最高的当然是李白所泳的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布了。
  
  
  雾 庐山云雾缥缈,年均雾日为190多天。就因为这襟江带湖的关系,庐山的湿气很盛,因此山中云气出没无常,诸峰忽隐忽现。风声、雨声人们常有耳闻,而云声,有几人听过?庐山的云声,是伴随庐山云的运动与山谷相激荡而发生的,它与松涛声是同一道理。庐山群峰经常云遮雾罩,烟霞弥漫,天气忽晴忽雨,变幻莫测,云雾也诡谲奇特,变化多端。整个庐山隐现在虚无缥缈之间,真使人”不识庐山真面目”之感。 
  
  
  白鹿洞书院 为宋代四大书院之首。位于庐山五老峰南麓后屏山下,西有左翼山,南有卓尔山,三山环台,一水(贯道溪)中流,无市井之喧,有泉石之胜。初为唐代贞元元年(785年)洛阳人李渤与其兄隐居读书之处。李渤养一白鹿,出入跟随,人称之白鹿先生。后李渤为江州刺史,于隐居旧址建台,引流植花,号为白鹿洞,其实并没有洞,只因四周青山怀抱,貌如洞状而已,唐末兵乱,高雅之士来此读书。南唐开元年间、李善道,朱弼等人在此置田聚徒讲学,称为“庐山园学”。宋初扩建书院,与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。南宋时著名的理学家、教育家朱熹受命知南康军,到白鹿洞书院察看遗址,请孝宗批准,筹款建屋,征集图书,聘请名师、广集生徒,亲任洞主,亲自讲学,并制定了“博学之、审问之,慎思之,明辨之,笃行之”等五条教规,即有名的《白鹿洞书院揭示》。至此,白鹿洞书院达到了它的鼎盛时期,誉为“海内书院第一”。  
  
  
  白鹿洞书院,四山环台,古木苍穹,溪水古桥,别有洞天,现已成为文化旅游的佳镜。《庐山恋》、《红楼梦》、《聊斋》、《郑和》等影视片,都从不同角度摄取了书院的风采。庐山博物馆庐山博物馆位于枯岭东得,芦林湖畔,九奇峰下。院内松柏交翠,花草”争芳,环境幽静秀丽。馆内藏品反映了庐山历史文化的辉煌,有当地出土和及从外地搜集的古代青铜器和历代陶瓷,有唐宋著名书法家颜真卿、柳公权、米芾、黄庭坚等在庐山的手书碑拓,有明清著名书画家唐寅、郑板桥、朱耷的字画卷轴,最珍贵的则是《五百罗汉罗图》,血书《华严经》和水晶佛珠,皆属国家一级文物珍品。
  
  
  观音桥景区 以观音桥为中心构成的一个风景区。观音桥原称栖贤桥,又称三峡桥,为我国最古老的石拱桥之一。观音桥建于北宋祥符 拱桥之一。观音桥建于北宋祥符七年(1014年),长约24米,宽约4米,单孔横跨于大汉阳峰和五老峰之间的深涧之上,以五排同型重各一吨多的花岗岩105块扣砌而成,结构紧密、造型美观,虽经千年、仍紧固如初,被誉为中国南方桥梁建筑史上的一颗明珠。桥东有号称“天下第六泉”的招隐泉,色清味甘。桥下深涧称三峡涧,涧上有二十四潭,其中以至渊潭为最,其形如臼,酷似人工挖凿。潭上有白石如群羊,又名“五羊”。观音桥被《庐山纪游》中誉为匡庐二绝之一,1988年被列入国家重点保护文物,区内有冯玉祥的《墨字篇》石刻,蒋介石、宋美龄手植的夫妻树和庐山五大丛林之一的栖贤寺等人文胜迹。
  
  
  含鄱口 位于庐山东谷含鄙岭中央,海拔1211米,左为五老峰,右为太乙峰。山势高峻,怪石磷峋,形凹如口,对着鄱阳湖,形凹如口,对着鄱阳湖,似乎要把鄱阳湖一口吞下似的,故名含鄱口。
  
  
  含鄱口西侧,为著名的冰川角锋“犁头尖”活象一块犀利的犁头,耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰“汉阳峰”,北面为庐山第二高峰“大月山”,南面为庐山第三高峰“五老峰”,山麓是中国第一大淡水湖“鄱阳湖”,湖光山色,相互比美。
  
  
  含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台,这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭,依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿,一望无涯的鄱阳湖上,拉开了红色的天幕,天幕上金光万道,紫霞升腾。轻扬天际的密密云层,在霞光的印染下,如同一大片重重迭迭的金色金鳞。蓦地,一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出,染红了蓝天、绿水、远山、近岭。倚亭四望,浩浩荡荡,胸襟顿时为之开阔。这里是看鄱阳湖日出的绝妙佳境,每当晨光微曦,天水一色,一轮红日喷薄而出,金光万道,绚丽多彩,景色迷人。这里也是观看庐山云雾的佳地,游客常一饱眼福,定使你留连忘返,回味无穷。
  
  
  三叠泉景区 位于庐山东南五老峰与大月山的峡谷中,因景区内的主要景点为“庐山第一奇观”的三叠泉而定名。景区内峡深壑险,峭泉而定名。景区内峡深壑险,峭壁挺耸,俊伟诡特,气势壮观。   三叠泉汇五老峰和大月山泉水为一体,循着第四纪冰川琢成的“冰阶”辗转盘旋,分三叠飞流直下,注入深潭,故此得名。其泉如百幅冰绡,注磐石而成三叠,其一叠如飘云拖练,二叠如碎玉摧冰,三叠如玉龙走潭。
  
  
  三叠泉景区由三叠泉、东山门、九叠屏、铁壁精舍、铁壁峰、玉川门、天门潭、骆驼峰、飞来石、含珠石以及历代摩崖石刻等景点组成。
  
  
  匡庐瀑布,首推三叠,故有“不到三叠泉,不算庐山客”之说。但三叠泉却长期隐藏荒山深壑中,隐居在它上源屏风叠的李白,讲学在它下流白鹿洞的朱熹都没有发现它,直到南宋时期才被人发现,渐渐赢得庐山第一景观的美誉。联合国教科文组织世界遗产委员会专家来山考察时,首选该景区为第一考察对象,由此可见三叠泉景区的价值所在,魅力所在。
  
  
  桃花源景区 是世界自然文化名山—庐山的重要组成部分,地处江西省九江市星子县境内,是东晋大诗人陶渊明的《桃源记》中所描绘的“世外桃源”创作原型。桃花源景区不仅自然风光秀丽,且历史涵蕴深厚,人文景观众多。景区内有楚人村、康王谷、恩桃庵、陆羽亭等遗址;有谷帘泉、汉阳峰、乌龙潭、吕洞宾洞等胜景;有陶渊明、欧阳修、苏轼、黄庭坚等历代名家咏康王谷和谷帘泉的大量诗文和所留下的摩岩石刻,是旅游休闲、度假避暑胜地。
  
  
  秀峰 为庐山五大丛林之一,景区内山奇水秀,摩岩碑刻如林,自古便有“庐山之美在山南,山南之美数秀峰”之美誉。
  
  
  秀峰位于庐山南麓,鄱阳湖之滨的江西星子县,由香炉、鹤鸣、双剑、姐妹、文殊、龟背诸峰组成。香炉峰如紫烟绦绕,鹤鸣峰形似鸣鹤飞翔,双剑峰势如芙蓉插天,姐妹峰态同娟娟秀女,文殊蜂似尖锥屹立,龟背峰脊如行龟遇云。这些山峰,千姿百态,玲珑秀丽,层峦流翠,风光旖旎,聚尽山南之美。志载南唐中主李憬少年时曾在此筑台读书,继帝位后在读书台旧址建寺,取开国光兆之意,名为开元寺。清康熙四十六年.康熙南巡,手书“秀峰寺”匾赐寺僧超渊,此后改名为秀峰寺,俗称“秀峰”,为庐山山南五大丛林之一。秀峰不但峰秀,而且瀑秀、峡秀、潭秀、林秀、石秀、寺秀,诸秀汇集,各施其妍。
  
  
  瀑美。向北仰望,双瀑高挂。一称“开光瀑布”,如匹练悬空,倾泻于鹤鸣、行龟峰之间。李白《望庐山瀑布》诗:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落八大。”写的就是此瀑,一称“马尾水”,悬于双剑、文殊二峰之间,瀑水被二崖紧束喷洒,如骥尾摇风,故名。
  
  
  谭秀、峡秀。上述双瀑落至秀峰两侧的青玉峡龙潭中,卷起了堆雪浪,激起万斛珠玑,化作一潭碧水,向峡口潺潺流出。潭水碧青如玉,明沏见底,水中游鱼可数。潭壁之上有一篆书“龙宇”、旁有“神龙跃空”四字。潭的东西两侧,有依山临涧的“漱玉”、“观瀑”二亭。乃游客听泉观瀑的好场所。置于亭中环顾青三峡,苍崖古树,虬杖横空,绿荫蔽日,三面绝壁,险要异常。峡壁之上,历代摩岩大字题刻瀑布,其中以宋代书法家米芾所书“第一山”和“青玉峡”六字最为珍贵,仅一“山”字,就可躺一人。不远之处,还有庐山温泉玉帘泉等。
  
  
  寺秀。秀峰寺不但古木参天,建筑挺拔,风景优美,而且古迹繁多。南唐中主李景读书台,清代康熙南巡时所辟的双桂堂,以及聪明泉、浴仙池等,被列入国家级及省级文物保护单位的达144处,自唐迄今的历代摩岩石刻,更是中国古代书法家的露天展览,为我国古代书画艺术中不可多得的瑰宝。著名的有唐代大和年间的石刻观音像、颜真卿的“大唐中兴颂”、黄庭坚的“七佛圣”、王守仁的“记功碑”,以及米芾的“第一山”和康熙的“秀峰寺”等。
  
  
  温泉 位于庐山南麓金轮峰下,因区内有庐山温泉而得名,境内有陶渊明故里栗里陶村、温泉疗养院,归田后醉卧松云、把酒赏菊的醉石馆;王羲之鹅池、墨池、玉帘听瀑读书的石屋;朱熹手书醉石;佛教胜地归宗寺、道教胜地的简寂观。
  
  
  太乙村 全称太乙将军别墅村,原有国民党蔡庭楷、白崇禧、陈诚等十八位著名高级将领在此修建了大小不一、风格各异的十八幢别墅。境内主要由十八幢别墅遗址、九奇峰、第四纪冰川遗迹、观喜亭、息肩亭、泉槽瀑布、太乙索道等景点构成,通过开发已建设成为庐山第一座休养、度假、避暑山庄。
  
  
  东林寺 位于庐山西麓,是我国佛教净土宗发源地。东晋太元十一年(386),名僧慧远在此建寺讲学,倡导“弥陀净土法门”,并创设莲社。东林寺在唐时达到极盛,有殿、厢、塔、室共三百一十余间。扬州高借鉴真东渡日本之前,曾来过东林寺,后偕东林寺僧智恩同渡日本,慧远和东林净土宗的教义也随之传人日本,至今日本东林教仍以庐山东林寺慧远为始祖。
  
  
  东林寺建寺者为名僧慧远(334~416年),俗姓贾,山西雁门楼烦(今山西宁武附近)人。他先在西林寺以东结“龙泉精舍”,后得江州刺史桓伊之助,筹建东林寺。慧远在东林寺主持30余年,集聚沙门上千人,罗致中外学问僧123人结白莲社,译佛经、著教义、同修净土之业,成为佛门净土宗的始祖。晚年南游荆州,历住江陵五层寺、琵琶寺。
  
  
  东林寺东罗汉松据传为慧远手植,古松苍劲挺拔,碧绿繁茂如盖。古松旁为护法殿,有金面金身的弥勒像和韦驮像,正殿神运宝殿供有释迦牟尼、文殊、普贤、河难、迦叶等塑像,左、右两殿是十人高贤堂、三笑堂,殿后有聪明泉、石龙泉、白莲池、清文物、碑刻等物。
  
  
  一般寺院的主殿称为大雄宝殿,“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称。佛有大力能伏“四魔”。但东林寺的主殿称“神运宝殿”这是什么缘故?相传慧远初到庐山西麓时,选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐。打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。
  
  
  在东林寺,俗客可与僧众共进素斋,尝尝做和尚的滋味。游客步入斋堂,男先女后,男居右,女居左,齐齐而坐,不能紊乱,不能出声。食前由众僧膜拜诵经,主持立于佛祖像前,其余僧众左右排列,又是叩首,又是鼓乐,充满了美妙庄严独特的佛国气氛。斋饭均为素品,但制作精细,别有滋味。食时不可有声,不可剩余,添饭时以筷子示意,在碗内划圈,自有专司添饭的和尚为你添饭。膳毕,碗筷摆放整齐,由侍立的僧人取去,僧众又在主持的带领下再膜拜诵经一番,之后向“俗客”道一番祝词,然后退出斋堂。
  
  
  植物园 位于庐山东谷大月山和含鄱岭之间,海拔1000-1300米,是我国唯一的亚高山植物园,创建于1934年。庐山植物园以引种可驯化植物为主,开发利用亚热带山地野生植物资源,培育品种,是以植物联系农、林、园艺、药物和环保等的综合性研究机构,也是普及植物学知识的园地,面积30平方公里。园内设有杉柏区、树木区、岩石园、翠花园、温室区、沼泽植物区、苗圃、云雾茶园、猕猴桃引种区、药圃等。著名的庐山特产云雾茶及众多的观赏植物,均产于此。庐山植物园现已汇集国内外植物3400多种、储藏各种植物标本众多,与世界上60多个国家近300个单位,建立了种子交换等方面的关系。
  
  
  花径公园 位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达,沿大林路步行,顺路可见冰川遗迹——冰桌巨石,又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲(九江)司马时,于公元816年登庐山游览。时值暮春,山下桃花已落而此处却桃花盛开,白居易有感吟诗一首:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处。”故后人称此地为“白司马花径”,并建造了“景白亭”。1988年在园中建有“白居易草堂陈列室”,1996年著名雕塑家王克庆制作的白居易石像立于湖畔。花径亭中一横石上刻有“花径”二字,传说系白居易手书。如琴湖形如提琴,故名,有曲桥通往湖心岛。花径公园中繁花似锦,亭台碑碣,曲径通幽,湖光山色,风景如画。
  
  
  石门涧瀑布 石门涧瀑布是庐山众多瀑布中最早录入史册的。两千多年前的《后汉书地理》中就有记载:“庐山西南有双阙,壁立千余仞,有瀑布存焉”。
  
  
    石门涧面对峰崖,隔涧箕立,结成危楼险阙。最窄处的“小石门”,两崖之间仅存一缝,游人入“门”须侧身才能通过。峪谷间,高崖悬流成瀑,深谷积水成湖。潜隐湖底的杂乱怪石与兀立溪涧的巨岩,沿涧巧布,成为“石台”,最大的一块光滑的磐石上可坐数十人,石上携有“石门涧”三个大字。
  
  
    过大磐石,峡谷更加险仄,如剑插天尺,争雄竞秀。在这大断层中,桅杆峰与童子崖从涧底矗箕直上,漓立咫尺,奇峰簇拥,迭峰屏立。削壁千仞的峰峦,几乎都呈九十度垂直,上接霄汉,下临绝涧。真是奇峰奇石奇境界,惊耳惊目心魄,纵有鬼斧神功,也难劈此胜景。
  
  
  爱莲池 位于星子县原南康府衙故址东侧,是宋周敦颐(濂溪)赏莲、写莲的故地,距今已有近千年的历史。池呈正方形,面积近170平方米。池中高筑石台,台上建有“观浮亭。”台面积70平方米,内填“五色土”。台两端均有石桥曲栏与台相连,台北为20米长的五礅六孔“之”字形石桥,台南为18米长的三礅四孔青石平桥。池中分划十方池,种植着“可远观不可亵玩”的莲花。整体建筑显得优雅新颖,清新大方。
  
  
  五老峰 位于庐山的东南侧,为庐山著名的高峰,海拔1436米,山顶苍穹,下压鄱湖,削辟千仞,绵延数里,山峰受岩层垂直节理的影响,形成了既相互分割又彼此相连的五个雄奇的峰岭。五座主峰俨若五老并坐,故名五老峰。从各个角度去观察,山姿不一,有象诗人吟咏,有象武士高歌,有象鱼翁垂钓,有象老僧盘坐。在星子县海会寺上看五老峰最为真切。五峰中以第三峰最险,奇岩怪石千姿百态,雄奇秀丽蔚为大观;第四峰最高,峰顶云松弯曲如虬,下有五小峰,即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰,往下为观音崖,狮子崖,背后山谷有青莲寺。五老峰东有“三叠泉”,西南为“庐山松”、“一线天”,峰麓为海会寺,皆是庐山胜景,为游人必登之地。李白曾有诗赞曰:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”李白曾在五老峰后山中建筑太白书堂,隐居于此。
  
  
  烟水亭 坐落在九江甘棠湖北隅水中的烟水亭,由周敦颐兴意,其子周寿始建,并定名为“烟水亭”,寓“山头水色薄笼烟”之意。
  
  
  现存的烟水亭,系晚清僧人古怀募资在原址上重建,其布局与风格仍保持原貌。烟水亭平面呈圆角三角形,砖木结构。分东、中、西三个院落,占地面积1400平方米。纯阳殿左壁嵌石碑一方,上刻大草书“寿”字,由“九转炼丹”四字组成,传为吕洞宾手迹。殿内陈列文物,以有东林寺标记的砂钵最引人注目。亭前方丈地,石雕围栏贴水而起,垂柳翠柏点缀其间。两边有石凿“藏剑匣”,相传因为庐山北双剑峰之刃直对九江市,于是人们凿石匣收藏。
  
  
  中院殿阁按中轴线对称,建有船厅、五贤阁等建筑。阁后建有“水阁幽房”;东西院为庭园建筑,建有镜波楼、浸月亭等。院内垂柳丝丝,繁花争艳,幽雅清新,为这一“小岛”凭添了几分情趣。1992年又新建了曲桥,使烟水亭与湖岸直接相通,又为烟水亭新增一意。
  
  

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