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《宗风》杂志提出并将大力倡导“人本佛教”新理念

本文作者: 10年前 (2008-09-18)

《宗风》杂志主编:王志远先生(中国社会科学院世界宗教研究所研究员 ) 中国佛学网讯 由香港…

《宗风》杂志提出并将大力倡导“人本佛教”新理念

 

《宗风》杂志主编:王志远先生
(中国社会科学院世界宗教研究所研究员 )

 

    中国佛学网讯 由香港大学佛教研究中心主办、王志远先生主编的《宗风》杂志即将正式出版发行。该杂志秉持王志远先生提出的人本佛教新理念,并将大力倡导和积极推进。这一新动向立即引起佛教界的高度关注。

    由王志远先生主编的《宗风》杂志认为,中国佛教正在迈向新的历史阶段,这个阶段最突出的特征是:中国佛教必须背负着宏大而沉重的历史遗产,主动与新时代全方位文化冲突的大环境相适应。对于这一新走向的分析和把握,需要教内教外的有识之士发挥积极作用。《宗风》杂志正是在这种背景下应运而生,提出敢于契理契机、善于契理契机、兴于契理契机、成于契理契机的基本思路和丕振宗风、光耀宗门、繁荣宗派、创立宗业的基本目标。

    为此,《宗风》认为:建设“人本佛教应该成为中国佛教历史新阶段的核心任务。人本佛教”理念是对人生佛教人间佛教”理念的继承和发展。人本佛教的基本内涵就是:以人为本,四众和合,契理契机,依法弘教。在人本佛教的理论体系中,要对中国佛教的优良传统在五个方面加以突出弘扬:清净庄严、悲智修证、求同存异、辅世教化、敦睦邦交。王志远先生认为,只有新思想、新主张、新思维、新理论,才能产生新动力,并由此推动中国佛教为和谐社会的构建、为经济社会的发展,作出新贡献。

    王志远先生主持下的《宗风》杂志对佛教现状与问题有清醒的认识,对中国佛教未来发展走向有前瞻性把握,可谓目光犀利,思索冷静,定位超前。在人本佛教新理念的指导下,《宗风》杂志将力图成为催动中国佛教创造历史新风貌的思想库。对此雄心壮志,我们欢喜赞叹,并乐观其成!

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    王志远先生早在去年9月在厦门的“中国佛教公众形象主题论坛”以及去年10月份在无锡的“第二届世界佛教论坛筹备工作会议”上就提出了“人本佛教”观点。他的发言纪录如下:

    去年的佛教论坛我没有参加,但是我很关注,今天我也祝愿明年的世界佛教论坛能够开得更好。

    我想,对中国佛教发展到一个什么样的历史阶段,我们应该有一个宏观的把握和认识。我们现在在做明年十一月的论坛筹备工作,应该说是要超前的想到明年的情况。我觉得中国佛教的历史应该说进入了一个更新的阶段,进入近代以来,提出了几种说法:一是叫人生佛教,一是叫人间佛教。我在前些天的会议上听到很多人在重复,所谓一个思想,三个传统的时候,我觉得这个提法符合当时提出的历史背景,但是今天这个背景已经变化,如果再不在理论上推进和发展,就不适应现在的时代。所以我也跟一些出家众和在家众、学者进行了交谈,我认为我们应该进入一个新的阶段,叫做“人本佛教”的阶段。 

    那么,我们的传统,我们曾经吸取了三个传统,这三个传统我不细说,因为大家都知道,都是有历史背景的,不是随便提出来的,是由当时的时代需要提出来的。而我们今天的时代需要从这个传统中重新去提取,比如说,我认为应该有五个传统:第一个传统应该叫清净庄严;第二个叫悲智双运;第三叫和而不同;第四个叫附世教化;第五叫敦睦邦交。那么这五个传统和人本佛教的思想,我觉得应该是中国佛教往前继续推进的一个理论动力,如果没有理论创新的动力,大家老是围着原来的一些观点转来转去,就提不出新的发展激情。 

    由此而想的,我认为刚才几位教授提出来的一些看法,,特别是方先生提出来很具体化的一些,比如标准、条件,我觉得是非常必要的。如果没有这些标准条件,我们就不知道我们说什么,做什么。我觉得论坛的主题是“和谐世界,从心开始”应该说是契理契机的,这样的情况下,我们再继续往下发展的时候以这个为前提,后面的八个字里肯定不要再出现“和谐”了。一共两句话,出现两次和谐,和谐是我们这个时代的主旋律,但用在文字上不合适。我们应该提一种带有模糊性的概念,“和谐世界,从心开始”实际上是一个模糊概念,这个模糊概念各方面都能自己做出诠释,我们的论坛不是要求大家到这来统一化一,但总体要达成一种和谐,但和而不同才是论坛的价值,所以给大家一个宽泛的余地。那么从心开始,是从哪里开始,这个问题提的特别好,也就是说我们要往前发展,我的具体的建议也是所谓人本佛教思想的基本概念,就是以人为本,依法弘教。那么以人为本是科学发展观里的第一句,它不仅仅是中国共产党提出来的一个纲领,而且它得到了全国甚至全世界人民的认同,因为以人为本是我们一个时代的强音,我们原有好多做法不是以人为本,包括我们佛教为什么现在从人生佛教(当时针对叫生人佛教,原来叫死人的佛教,后来变成生人的佛教),所以提出来人生佛教。那么人间佛教就是在此世间要做这个人间佛教,今天的人本佛教就是佛教下一步的发展,也要以人为本,而不是高高在上的,一个仅仅供人崇拜的神灵,而是走下圣坛,佛教要用另外一种姿态和民众去接触,和社会去接合,要推动社会发展。 

    以人为本是我们这个时代的最强音,除了和谐,和谐就是有具体内容的,那么第一条就是以人为本,接下来依法弘教,我们可以有各种理解,我的理解第一要依国法,第二要依佛法。佛教不是脱离社会存在的,所以国法、佛法都要依存。以人为本,中国人认同,美国人也要认同,其它国家也应该认同,因为时代发展到今天,全人类认为最先进的文化是以人为本。另外,我们还要考虑这次论坛到底要弄多大(的规模)。第一届(世界佛教论坛)大家都说了好多好话,也是值得肯定的。但我也有一种印象,大家基本上围绕着一个主题在表态,严格意义上讲,(说首届世界佛教论坛)是真正的学术论坛,这分量还轻了一些。那么第二届,就不能单纯表态了。当然有两种结构,一种是在一个大的模糊的概念下,分成若干个分会场,大家感兴趣的问题都可以谈到,有专门谈教育的,有专门谈文化的,有谈历史的,这样的论坛(规模)就大了,能做多大,都想不清楚。另一种是延续原来的(模式),有一个主题。但不管怎样,要先想明白,这次论坛要弄多大(的规模)。这是我提出的一些具体的建议,不一定合适,希望大家批评指正。

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