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西北大学研究生论坛开讲《佛教的宇宙观与寺庙造像》

本文作者: 9年前 (2009-10-22)

中国佛学网西安讯 2009年10月22日,西北大学中东研究所世界宗教研究方向的博士研究生王宏涛在文博…

中国佛学网西安 20091022日,西北大学中东研究所世界宗教研究方向的博士研究生王宏涛在文博学院一楼报告厅作《佛教的宇宙观与寺庙造像》的学术报告,黄民兴教授主持。这是2009年西北大学研究生论坛的组成部分,来自相关院系和研究所的数十位硕博士研究生齐聚一堂,认真聆听,并积极就自己所思考的问题进行交流讨论,气氛热烈。据悉,这是该校连续举办的第三届研究生论坛  

王宏涛是李利安教授的博士生,本次报告他主要从佛教的世界观和寺庙造像两个方面谈了自己研究的心得体会。第一方面,佛教的世界观。从宏观角度讲解佛教的时间和空间观念。王博士说道,佛教的时间和空间是非常惊人的。在空间观念上,佛教认为用世界作为单位,一日月视为一小世界,一千小世界构成一中千世界,一千中千世界构成一大千世界。一大千世界就相当于十亿恒星,可见佛教中的世界多如无量恒河沙数。在时间观念上,佛教认为刹那表示极短时间,劫是表示极长时间。对于劫,王博士解释道,在佛教中,认为人的最长寿命是八万岁,每隔一百年减一岁,减到人平均寿命为十岁,视为半劫,再从人平均寿命十岁算起,每过一百年增加一岁,加到八万岁,此为一劫。这段时间为一千六百万年。二十个小劫构成一中劫,二十个中劫构成一大劫,一大劫就相当于八十个小劫,相当于一亿八千万年。一个大劫正好是世界经过了一次的成、住、坏、空的过程。随后将小世界的构成讲解了一番,须弥山是世界的中心,山外是七重香水海和七重轮围山,最外一重是咸水海,外有铁围山,故而海水不会外泄。小世界外还有水轮、风轮推动。在须弥山外,分布四个大陆,分别为:东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。  

王博士接着讲道,将一个小世界的分层为欲界,色界,无色界。在欲界又分为六道,即地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗、人道和天。  

最后,王宏涛博士谈到寺庙的构造。在其新书《佛教朝圣之旅》进行了详细的讲解,例如一进寺庙,首先是弥勒佛殿,作为未来佛的继承者,有四大天王守护。再向里进是供奉释迦牟尼佛的大雄宝殿,左右一般是阿难和迦叶或者文殊菩萨与普贤菩萨。最后是是法堂。有的则是卧佛殿,是释迦佛涅槃时的像。 

今晚的论坛还有甄华杰、毕晓晨、鲁能等博硕士研究生分别作了相关领域的学术报告。本届研究生论坛在热烈的掌声中结束。  

   

   

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