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佛教热点问题学术座谈会:佛教事务管理所面临的问题

本文作者: 8年前 (2011-07-05)

编者按:2011年6月23日,西北大学佛教研究所佛教热点问题学术座谈会成功举行,各位的发言正在根据…

佛教热点问题学术座谈会:佛教事务管理所面临的问题

 

编者按:2011年6月23日,西北大学佛教研究所佛教热点问题学术座谈会成功举行,各位的发言正在根据录音进行整理,将陆续在中国佛学网发表,敬请关注。陕西省宗教文化交流协会副秘书长吴晓强先生在本次座谈会上谈了佛教事务管理方面的一些问题,其发言如下:

 

各位老师、各位同学,大家上午好。非常高兴参加西北大学佛教研究所今天举办的这个座谈会。就佛教的一些热点问题进行探讨,我觉得很有现实意义。我本人从事宗教事务的管理工作是从十一届三中全会之后的1982年开始的,至今已有三十年之久,而其中绝大部分时间分管佛教,当时从部队转业分配到到省民委宗教事务处,也就是现在的宗教事务局的前身,从此,就一直在这个部门工作到2010年退休。既然退休了,所以今天我所谈的观点既不代表任何社会组织和团体,更不代表政府宗教局,只是自己的一些思考和看法,仅供大家参考。

我谈的第一个问题就是,最近有人提出在全国改革开放的大形势下,各行各业都在改革求发展,佛教为什么没有大的变革,如何改革的问题?其实这个问题,早在上世纪八十年代就已经有过讨论。十一届三中全会以后,全国各行各业的改革开放全面推开,许多左的做法被否定,在宗教领域也不例外,为了落实党的宗教信仰自由政策,许多已关闭的宗教活动场所又重新开放,大批宗教界人士的冤假错案得以平反,许多已被撤销的宗教工作机构又重新恢复。但由于“文革”的历史原因,宗教界后继无人的问题尤为突出,佛教教育工作及人才培养问题被提到议事日程上来,国家宗教局1983年在北京召开了一个研讨会。当时我作为陕西代表之一参加研讨会。会上,围绕着宗教要不要改?怎样改问题?佛教界争论很大,一些年轻的法师提出当前独生子女越来越多,出家人越来越少,那么人才如何来呢?佛教也应当随着时代的发展而改革,应向日本佛教学习,可以吃荤和结婚。当时与会的许多高僧大德都非常反对这种倾向,认为这样的改革是绝对不行的。理由是:当前国外为什么还认为真正佛教的故乡在中国呢?主要原因就是在于中国佛教还保持了古印度释迦佛在世时期的一些习俗、戒律和规定,这是我们中国佛教徒信仰的根本,是我们的优势所在,必须给予继承。改革开放,中国佛教必须坚持走独立自主的路线,要继续坚持中国佛教信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设五大建设不动摇,绝不能抄袭外国的东西,会上总结了中国佛教的走向仍然是六字方针:独身、僧装、素食。

人才问题如何解决,1992年,赵朴初会长主持在上海龙华寺召开了“中国汉传佛教教育工作座谈会”上再次就培养人才问题强调,当前佛教界的主要任务第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才。这也就涉及到了我们在宗教事务管理中用什么人的问题。我认为选拔人才第一点就是要爱国爱教,在中国共产党的领导下,你必须爱国爱教。必须拥护中国共产党,拥护社会主义制度。第二点就是要用有信仰的人,如果一个佛教徒没有信仰,私心太重,是个假和尚,把出家当和尚作为他捞取个人利益的手段,这种人一旦目的达到,既很难与党和政府一条心,也起不到弘法利生的作用。第三才是考虑他的管理寺庙水平问题,一个寺庙管理的好坏与该寺庙主持的管理水平关系很大,必须选用那些有文化,有信仰,懂管理的宗教界人士来管理宗教活动场所。但是多年来,第二位和第三位中有信仰还是会管理,到底哪一点放到前面?在政府的管理部门争议很大,一直没能很好的解决。

第二个问题就是我们党和国家的干部,如何正确贯彻党的统战政策和宗教政策的问题,我们党的老一辈宗教干部长期的工作经验告诉我们,我们与宗教界的关系应该是政治上团结合作、信仰上相互尊重、肝胆相照、荣辱与共,要与宗教界广交朋友,只有与他们交了朋友,他们才能把你当成自己人,给你讲心里话,你才能了解到真实情况,当你了解到真实情况后,才能制定出实事求是切实可行的政策。对宗教界如何看待佛教信仰,佛舍利的信仰?我们在管理中如何去处理这些问题。现在我们有些干部,忘记了自己的党员身份,完全把自己变为一个教徒,而有的却高高在上,在宗教界面前胡讲乱讲,伤害宗教界的感情,我认为,这些都不利于实现我们党关于要团结大多数信教群众为了国家富强、人民幸福、民族复兴的伟大目标而奋斗的总目标,是没有做到在信仰上相互尊重。如果做不到两者的相互尊重,我们的工作就很难做到正确的解释。比如,在对待佛指舍利的崇拜问题,我们对宗教界和政界的解释就是要做到实事求是,一分为二的工作原则。个人的看法和观念,政府不加干涉。

第三个问题就是如何引导宗教与社会主义社会相适应的问题。在当今社会主义社会市场经济情况下,佛教和道教出现了许多新情况、新问题,如何很好的解决这些问题,已成为当前新形势下宗教工作的新任务,只有解决好了这些新情况新问题,才能更好的引导宗教界走与社会主义社会相适应的道路,比如,如何解决利用宗教文化资源发展旅游业的问题。现在,很多宗教场所都在风景名胜区内,景区与寺庙之间很多方面都存在经济利益问题,与信众的信仰需求也是矛盾。还有就是如何看待宗教界从事经济活动的问题;如何处理宗教界信仰丧失,道风日下和世俗化的问题等等;如何协调好这些矛盾,做好宗教与社会主义社会相适应,把我们的经济社会搞好,这也是我们面临的现实的一个问题。关于这个问题,我曾在2003年中国佛协内部刊物《研究动态》第六十九期上刊登过一篇文章《关于新形势下陕西佛道教情况调查》一文中已作了陈述,这里就不在多说了,总之,新形势下,佛教存在的问题很多,需要我们大家,特别是在座的专家学者很好的进行探讨和研究。

谢谢大家。

 

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