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陈永革研究员在佛教与当代文化建设学术研讨会上作第三分会场学术总结报告

本文作者: 6年前 (2012-07-16)

中国佛学网西安讯 由西北大学佛教研究所和香港中华密教学会联合主办的“佛教与当代文化建设”…

陈永革研究员在佛教与当代文化建设学术研讨会上作第三分会场学术总结报告

 

 

    中国佛学网西安讯 由西北大学佛教研究所和香港中华密教学会联合主办的“佛教与当代文化建设”学术研讨会闭幕式于2012624日在西北大学举行。按照会议安排,浙江省社会科学院陈永革研究员作第三分会场学术总结报告,全文如下:

   

    尊敬的各位来宾,主持人!

    很荣幸受大会组委会的委托做第三组的学术总结。我们第三组的分论题为“以人为本——佛教文化的人文特质和内涵”。本组的讨论是围绕着三个关键词展开的,第一个是佛教信仰,第二个是社会人生,第三个是人文关怀。我们大会主题是佛教与当代文化建设,在热烈而秩序井然的讨论当中,我个人认为形成了两个基本的共识。第一,佛教参与当代文化建设大有可为;第二,佛教在参与当代文化建设的过程中应该争取自己应有的地位。本组共提交了28篇论文,有21位学者发言,围绕上述三个关键词展开讨论,有四个方面的成果向大家汇报。

    第一,佛教不仅仅是一种历史悠久的传统文化,更是一种具有学术传统的信仰文化,因此要遵循佛教根本的教义,闻识、教正、度化这三者要保持高度的一致。

第二,要加强佛教文化的研究,佛教提供的是一种最根本的思维方式,因此要多角度的展开对传统佛教的系统学术研究和发掘。李向平教授从宗教社会学的方法对宗教的信仰、社会的建设以及产品的提供这三者结构性的关系展开了深入的论述。本分会场对佛教思想传统本身的特色也展开了探讨,有的学者还从佛教的伦理学、文化史等不同的角度提供了新的研究成果。

第三,要关注当代中国佛学的总体性。这个是一个非常重要的观点,因为前边两个分会场一个是历史的角度,一个是继往开来的角度,而本分会场是为了对治社会人生种种病痛而开出药方,这是一个非常突出的特点,当然其中也包含着对历史的回顾。有学者提出了太虚法师和印顺大师人间佛教对社会的关切,对佛教与当代文化建设有借鉴意义。本分会场对当代佛教的教义也展开了探讨,一些学者建立在充分调查的基础上,形成了精确的数据,给我们很多的启发。本分会场对佛教参与社会实践也提出了多维度的探讨,比如社会慈善事业、生态文明问题、临终关怀、心灵哲学等问题。

第四,佛教不是一般的文化,有很强的民众性,也就是说佛教是一种实践的文化,是一种文化的实践。因此,佛教参与当代文化建设不仅仅是一种理性的认知,也不仅仅是一种学术层面的探讨,而是要将佛教文化的精髓同当代文化建设的实践结合起来,体现在文化建设的行动当中。本分会场讨论为佛教如何参与当代文化建设提供了一个前景方案,如段玉明教授探讨了中国佛教史上的劝善运动和现代文化的对接,还有学者通过实地调查和个人的修持,认为佛教对改变个体命运有明显的作用。另外本分会场对佛教如何服务社会,如何完善自身管理等问题也进行了探讨。

    最后,我想谈两点自身的感受和想法。第一,本次会议是以佛教与当代文化建设为主题,所以,如果对当代中国文化建设的伟大实践缺乏真切的感受,我们佛教如何切入社会,这是值得思考的;第二,佛教自身参与文化建设是不是还需要不断进步,也就是如何切实加强佛教自身文化建设的问题,这也是值得关注的。

    谢谢大家!

     (根据录音整理)

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