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李永斌在西北大学佛教研究所学术少龙做报告

本文作者: 4年前 (2014-10-09)

中国佛学网西安讯 2014年10月8日下午,西北大学佛教研究所学术沙龙第三期在历史学院415…

    中国佛学网西安讯 2014年10月8日下午,西北大学佛教研究所学术沙龙第三期在历史学院415教室举行。西北大学佛教研究所博士生李永斌做题为《南宋天竺观音信仰略考》的报告。陕西省社会科学院宗教研究所副研究员周玉茹担任评议人,西北大学佛教研究所十余位硕士、博士研究生及中国佛学院普陀山学院的几位研究生参加了本次学术沙龙。

     李永斌博士从天竺观音的缘起与流传、天竺观音与南宋政治、天竺观音与南宋社会生活、天竺观音与南宋儒学等几个方面展开论述。他认为天竺观音信仰肇始于后晋,兴起于南宋,流传至今,是江浙地区较为流行的菩萨信仰。天竺观音信仰与宋代观音女性化、白衣观音的起源都有较大的关联。天竺观音与南宋政治、儒学、社会生活有千丝万缕的联系,从不同方面体现出了观音信仰在南宋时期民间化、世俗化的特征。

    周玉茹副研究员在评议中指出,李永斌的报告从一尊观音像出发,以小见大,完整的展现出天竺观音的流传、信仰与社会各个方面的关系。但是文中所提出天竺观音信仰与宋代政治,特别是宋代官场的部分内容还需要进一步思考和发掘。王鹤琴博士等就天竺观音的流传问题向李永斌提问,大家相互讨论,现场气氛热烈。

    最后李永斌说,李利安教授决定定期举行学术沙龙的目的是让大家能够互相激发学术观点、互相讨论学术问题,互相提供学习资源,这对我们学习和研究佛教具有重要促进作用,我们大家都应该认真准备、积极讨论,以便达到预期的效果。

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