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李利安教授在西安映月瑜伽馆讲解瑜伽的渊源与基本内涵

本文作者: 8年前 (2010-05-27)

李利安教授讲解瑜伽渊源与基本内涵 程平真先生在讲课 中国佛学网西安讯 2010年5…


李利安教授在西安映月瑜伽馆讲解瑜伽的渊源与基本内涵

 
李利安教授讲解瑜伽渊源与基本内涵

   

映月瑜伽公益讲堂——程平真老师讲《瑜伽经》


程平真先生在讲课

 

 

   中国佛学网西安讯  2010526日晚,美国明心禅创始人程平真先生应邀在西安映月瑜伽馆主讲禅,瑜伽与脑科学。西北大学佛教研究所所长李利安教授应邀为学员们讲解了瑜伽的渊源和基本内涵,受到学员们的热烈欢迎。

    李教授说,瑜伽的本义是相应,起源于5千年前的古代雅利安人。公元前6世纪前后形成瑜伽派哲学,公元前3世纪左右形成全面系统论述这种学说的《瑜伽经》,由此成为一种极为流行的哲学理论与修行体系。瑜伽派哲学的根本理念是梵我一致,主张通过一定的坐式,借助调制呼吸,抑制感官等实践环节,达到所追求的解脱境界。佛教产生后借用瑜伽之法,通过打坐进行禅定修行,以达到涅槃的境界。大乘佛教瑜伽行派则将佛教的瑜伽修行发展到一个新的高度,形成以瑜伽修炼为旗帜的大乘佛教理论。大乘显教的瑜伽强调五种相应,即与境相应、与行相应、与理相应、与果相应、与机相应,而大乘密教则强调三种相应,即身、口、意三密的相应。李教授认为,当今修炼瑜伽至少应该做到四种相应,即师生相应,身心相应,主客相应,以及最高境界的梵我相应。他对这四种相应的内涵一一作了解释,鼓励学员们在注重身体的动态修炼的同时加强心态的修炼,不断提升自己的精神境界。与此同时,李教授还借用映月瑜伽馆院落的三块牌匾题词解释瑜伽修炼的文化内涵。这三块牌匾题词是“梵沁”“天怡”“静界”,李教授认为这些词汇均饱含着非常丰富的哲学思想与修行实践,其中“梵沁”彰显的是印度文化的主旨,而“天怡”则涵盖了中国传统文化的最高追求,“静界”则是修炼瑜伽所要达到的一种远离躁动、浮华、烦嚣的愉悦、安详、沉静、自在境界。李教授还借助观音法门,对这种“静”的丰富内涵进行了多层阐释,涵盖了“敬”“婧”“净”“靖”“精”等不同的精神要素。 

    随后,李教授与程平真先生及映月瑜伽馆王馆长等人就瑜伽与佛教文化的关系、瑜伽理念与修炼的关系以及美国禅修现状等问题进行了交流。

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