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新疆昌吉市政协秘书长白钰群拜会西北大学李利安教授

本文作者: 8年前 (2010-12-07)

中国佛学网西安讯 2010年12月7日下午,新疆昌吉市政协秘书长白钰群先生前往西北大学,拜…

新疆昌吉市政协秘书长白钰群拜会西北大学李利安教授

 

    中国佛学网西安讯 2010年12月7日下午,新疆昌吉市政协秘书长白钰群先生前往西北大学,拜会了该校佛教研究所所长李利安教授。

    白秘书长就新疆昌吉的观音文化资源及其与四川等内地的佛教文化联系向李教授进行了说明,并就新疆昌吉计划进一步挖掘佛教文化资源尤其是中国化观音文化资源,与四川遂宁、浙江普陀及国内其他相关地区建立观音民俗文化旅游路线的初步设想向李利安教授征求意见。李利安教授详细询问了新疆昌吉观音文化资源的现有资料支撑和现存观音寺的情况,并翻阅了白秘书长所撰写的关于新疆昌吉观音文化的研究大纲。李教授说,最近网络上对新疆昌吉和国内其他几个地方争夺观音故里一事曾经出现一阵热炒,这种争夺既不能成立,也没有必要,而且以此来带动地方旅游经济更不妥当,因为观音故里的说法无论从正规佛教的信仰来说,还是从历史资料的支撑方面来看,都是不太合适的。白秘书长介绍了新疆昌吉在这个方面的立场,他说昌吉没有争观音故里,昌吉只是中国民间传说中的中国化观音即妙善公主的故乡,这是一种民俗文化,我们希望在这种文化层面上与四川遂宁等地形成资源共享,彼此呼应。

    李教授赞成白秘书长的观点。他说,新疆昌吉挖掘民间观音文化资源并与内地建立起有机的联系,这种想法是值得肯定的,因为,第一它符合中国观音文化传入的路线以及由此形成的新疆与内地之间的文化演进的历史格局,也就是说,历史上的观音文化的确是从印度传到中亚和新疆地区,然后才由中亚和新疆地区传入陕西四川河南等内地;第二符合中国民间观音信仰中妙善公主故事的基本框架,这个故事的版本尽管不同,但基本上都是强调妙善公主为古代西域一古国的国王的女儿,后来出家修道,证道后到了普陀山,这样在民间的妙善信仰现象中,也是把新疆与内地联系了起来;第三,符合当今世人的文化寻根潮流,尤其是在旅游文化中,这种文化寻根会有很大的市场。这与中国经济飞速发展、物质生活大幅度提高之后,人们的文化兴趣向纵深方向发展有直接的关系。新疆昌吉挖掘与内地有渊源关系的观音文化资源,是符合这种文化寻根潮流的;第四符合新疆文化多元的历史真实、也符合新疆当今文化多元化发展趋势的现实。李教授说,新疆历史上曾经是佛教文化占绝对统治地位的地区,与此同时,摩尼教、祆教、景教等也曾在这里广泛传播,后来伊斯兰教进入,逐渐出现一家独霸的文化格局。这都是历史的真实,今天的现实则是再次出现了文化多元化的趋势,这也是全球化时代波及整个世界的一种文化发展趋势,这种文化多元与融合趋势对民族之间的友好往来与相互融合,对文化的繁荣与国家的统一都是有好处的。

    白钰群秘书长还向李教授介绍了他们在四川遂宁和甘肃西和县等地考察的情况。次日,白秘书长一行前往陕西耀县大香山考察。之后将前往湖南长沙,继续其观音文化考察之旅。

 

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