现在位置: 首页 > 佛教动态 > 学术动态 > 正文

张泽洪教授于西北大学作题为“唐代长安的佛道关系”的讲座

本文作者: 2年前 (2017-04-05)

张泽洪教授于西北大学作题为“唐代长安的佛道关系”的讲座 2017年4月4日晚,四川大学道教与宗教文化…



张泽洪教授于西北大学作题为“唐代长安的佛道关系”的讲座

 

201744日晚,四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师张泽洪教授做客西北大学名家讲坛,作题为“唐代长安的佛道关系”的学术讲座。本次讲座由西北大学玄奘研究院院长、西北大学佛教研究所所长李利安教授主持。西北大学宗教艺术研究所所长岳钰教授、原西北大学历史研究室教授李健超先生、西北大学丝绸之路研究院李海波教授、西北大学佛教研究所副教授王早娟、西北大学佛教研究所讲师白冰、李永斌,西北大学哲学系讲师袁志伟、西北大学历史学院博士后赵虎等老师,以及来自西北大学佛教研究所、历史学院、中国思想文化研究所等院系的学生以及社会大众聆听了本次讲座。

 

 

 

张泽洪教授做讲座

 


讲座现场

 

讲座中,张泽洪教授分别从唐代长安佛寺、道观的兴建与分布,最高统治者积极倡导的儒、释、道三教论衡以及以寺、观为中心的弘法活动这三个方面对彼时长安佛、道发展局面进行了详细的介绍。

首先,张教授列举了大量佛寺、道观兴建的历史文献及文士游览寺观后抒发的诗文,从中可以清晰地看出唐代长安佛寺、道观的数量之多、规模之大,以及皇室公卿、大臣文士对佛、道教之尊崇,这表明佛道二教已完成从山林向都市的转型。

随后,张教授向在座师生介绍了在唐王朝最高统治者的直接倡导下,儒、释、道三教之间开展的论衡。三教论衡是唐代长安三教之间重要的辩经形式,规模宏大,论辩深入,从客观上促进了佛、道义理之学的发展。

继而,张教授又介绍了以寺观为中心开展的讲经活动。这些讲经活动既向社会大众通俗化地弘传了佛、道教,更是唐代佛、道的重要展现。长安的僧人、道士们通过这些活动,从方外介入社会,与儒生相鼎足而立为三教,佛、道之学成为唐代社会文化的主流。

最后,张泽洪教授总结道:唐代长安是盛唐文化的缩影,长安佛教、道教更是都市宗教发展的典型。唐代长安十方名僧高道云集,汇聚成为全国佛教、道教中心。唐代长安佛教、道教的发展兴盛,名僧、高道在长安的传教弘道活动,在唐代社会文化生活中产生的影响力,是各名山佛道所不可企及的。唐代长安佛道二教的传法弘道实践,创造出城市山林的成功模式。在唐代佛道二教和谐相处的关系,客观上促进了佛教义理之学的发展。从唐代长安僧人、道士的三教论衡,僧人、道士为弘道宣教的俗讲,唐诗中所见名僧、高道的酬答唱和,反映出佛教、道教河西相处的历史实况。

讲座结束后,西北大学玄奘研究院、西北大学佛教研究所所长李利安教授进行了点评和总结。李利安教授高度评价了张泽洪教授的讲座,认为张洪泽教授关于唐代长安寺观的论述不仅能向我们展现唐代长安佛道的兴盛状况,同时也能引起我们对现在西安城内寺观的共鸣与想象。李利安教授认为张洪泽教授关于唐代佛道之间和谐关系的论述让我们看到了唐代文化开放的宽广胸怀,对当今社会的文化发展有所借鉴。在谈及儒释道三教的关系时,李利安教授还分析道,之所以儒释道三教能够成为支撑中国传统文化的支柱,是因为这三教分别应对了人的三种需求——儒家应对社会性需求,道教应对自然性需求,佛教应对精神性需求。

 



李利安教授做点评与总结

 

李利安教授总结后,85岁高龄的原西北大学西北历史研究室教授李健超先生与西北大学宗教艺术研究所所长岳钰教授分别对张泽洪教授的讲座发表见解。李健超先生高度肯定了张泽洪教授的讲座,并为在场师生介绍了唐长安城诸多遗址在西安的具体位置。岳钰教授表示通过此次讲座受益良多,并将此次听讲的感慨结合自己游历世界各国的经历对中国传统文化的继承与发扬的问题进行了探讨。

 



李健超先生发言

 


 

岳钰教授发言

 

之后,进入提问环节,张泽洪教授就唐代佛道二教的发展状况以及当代道教发展所面临的问题等相关问题和在座的师生等进行了互动交流,现场讨论气氛热烈。最终,讲座在热烈的掌声中圆满结束。

 


现场提问环节

 



 

主讲人张泽洪教授简介:



四川大学道教与宗教文化研究所二级教授、博士生导师。国家“985工程”四川大学宗教·哲学与社会研究创新基地学术带头人,《宗教学研究》常务副主编。中国宗教学会理事、中国民族学会理事、中国中外关系史学会理事。主要研究领域为西南少数民族宗教、道教。

 

(编辑:郑为)

关于作者

文章数:14853 篇邮箱地址:5118@qq.com
STFOYI