现在位置: 首页 > 佛教动态 > 教育动态 > 正文

宽江法师在雁塔论坛讲“《盂兰盆经》与盂兰盆会”

本文作者: 8年前 (2010-08-23)

宽江法师 认真聆听 中国佛学网西安讯 2010年8月22日,应西安佛教文化研究中心的邀请,广东省…

 

宽江法师在雁塔论坛讲“《盂兰盆经》与盂兰盆会”


宽江法师

 

 

宽江法师在雁塔论坛讲“《盂兰盆经》与盂兰盆会”


认真聆听

 

中国佛学网西安讯 2010822日,应西安佛教文化研究中心的邀请,广东省岭东佛学院讲师宽江法师在雁塔论坛主讲“《盂兰盆经》与盂兰盆会”。恰逢一年一度的盂兰盆节即将到来,可谓因缘殊胜,理机相契,听众欢喜踊跃

因为今天恰逢西方三圣之一大势至菩萨圣诞日,值此因缘,宽江法师首先向听众介绍说明了大势至菩萨的重要性。西方三圣中阿弥陀佛与观世音菩萨在汉地流传广泛,家喻户晓,相较之下,了解大势至菩萨的人比较少。事实上,阿弥陀佛无量光、无量寿与观世音菩萨大慈大悲,都靠大势来实现。密宗的法源也与大势至菩萨有不可分割的关系。

讲座正式开始之前,宽江法师还强调了讲经、听经的重要性。讲经乃是佛教最殊胜的法会,无论是对讲经者还是听经者,都有十分殊胜的功德,认识不到讲经的重要性与严肃性,便难以深入佛法。

在正式讲座部分,宽江法师首先为大家介绍了盂兰盆会的时间与缘起,其后又仔细讲解了《佛说盂兰盆经》。宽江法师说,在印度,每年415日至715日间的三个月时间是一年内温度最高的时期,此时在外云游,不利于修行,也容易踩踏此时多出的昆虫。故定此三月为安居期,期间所有佛子停止云游参学与弘法,在一处安居,相互交流,审视自身行为是否有违教制,无则随喜,有则忏悔。安居期结束之日即为盂兰盆会,此时供养出家人将具备无量功德。关于盂兰盆经和盂兰盆会的来历因为曾经,宽江法师介绍说,佛陀弟子大目犍连证得阿罗汉果,具备六神通,见自己母亲堕入饿鬼道受苦,却无法相救,于是求佛陀相助,佛陀为其讲了如何救度之法,从而形成《佛说盂兰盆经》。在这部经里面,佛告目犍连,因其母罪孽太重,故无法靠他一人之力救出,必须依靠十方僧众共同之力,因此要在715日安居日结束之时设盂兰盆供,以百味饭供养十方众僧。目犍连照此法去做,果然他母亲脱离了饿鬼道,升至天人道。佛陀又说,“今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日佛自恣时,佛喜欢日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。”

通过讲《佛说盂兰盆经》,宽江法师解释出家弟子并非如世俗所误解的不重孝道,恰相反,是十分重视。《佛说盂兰盆经》就是典型教化众人为孝之例。法师讲,孝分为四:一为小孝,乃常人孝顺自己父母之孝;二为中孝,乃忠于民族、国家之孝;三为大孝,乃行菩萨道,对天下一切父母、民族之孝;四为至孝,乃度尽众生、最终成佛之孝。

本次讲座时间延长,但讲者从容,听者欢喜,最后在一片掌声中圆满结束。

 

 

附:佛说盂兰盆经 

    闻如是,一时佛在舍卫国祗树给独园。大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母,生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即以钵盛饭,往饷其母。母得钵饭,便以左手障钵,右手搏食,食未入口化成火炭,遂不得食。目连大叫,悲号啼泣,驰还白佛,具陈如此。

    佛言:汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。汝虽孝顺,声动天地,天神、地祗、邪魔、外道、道士、四天王神,亦不能奈何。当须十方众僧威神之一力,乃得解脱。吾今当为汝说救济之法,令一切难,皆离忧苦。佛告目连:十方众僧,七月十五日,僧自恣时,当为七世父母,及现在父母,厄难中者,具饭百味五果,汲灌盆器,香油锭烛,床敷卧具,尽世甘美,以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定,或得四道果,或在树下经行,或六通自在,教化声闻缘觉,或十地菩萨大人,权现比丘在大众中,皆同一心受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其人供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三途之苦,应时解脱,衣食自然。若父母现在者,福乐百年。若七世父母生天,自在化生,入天华光。时佛敕十方众僧,皆先为施主家咒愿。愿七世父母,行禅定意,然后受食。初受食时,先安在佛前,塔寺中佛前,众僧咒愿竟,便自受食。时目连比丘及大菩萨,皆大欢喜。目连悲啼泣声,释然除灭。时目连母即于是日,得脱一劫饿鬼之苦。

    目连复白佛言:弟子所生母,得蒙三宝功德之力,众僧威神之力故。若未来世一切佛弟子,亦奉盂兰盆救度现在父母乃至七世父母,可为尔否?佛言:大善快问。我正欲说,汝今复问。善男子,若比丘、比丘尼、国王、太子、大臣、宰相、三公、百官、万民庶人,行慈孝者,皆应先为所生现在父母、过去七世父母,于七月十五日,佛欢喜日,僧自恣日,以百味饭食,安盂兰盆中,施十方众自恣僧。愿使现在父母,寿命百年,无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离饿鬼苦,生人天中,福乐无极。是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母,年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子,应当奉持是法。尔时目连比丘、四辈弟子,闻佛说法,欢喜奉行。

关于作者

文章数:14853 篇邮箱地址:5118@qq.com
STFOYI