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北京大学邀星云大师作《禅文化与人生》讲座

本文作者: 8年前 (2011-04-10)

中国佛学网北京讯 2011年4月2日下午,佛光山开山宗长星云大师应北京大学校长周其凤之邀,…

北京大学邀星云大师作《禅文化与人生》讲座

 

    中国佛学网北京讯 2011年4月2日下午,佛光山开山宗长星云大师应北京大学校长周其凤之邀,于校长办公楼大礼堂以“禅文化与人生”为题分别阐述禅的幽默、自然、忍力和净化的人生,北京大学颁聘“名誉教授”予星云大师。

    北京大学常务副校长刘伟、校长助理李强、新闻传播学院徐泓常务副院长、哲学系王博主任、北京大学宗教研究所楼宇烈所长、北京语言大学校长崔希亮、香港中能石油有限公司杨新慧等出席,近700人聆听。

    星云大师在讲座一开始讲到,自己出生在五四运动之后,今年已近90岁,从小没读过书,也见过学校,来到五四运动的发源地北大,又在美国柯林顿、俄罗斯普京、南非曼德拉讲过的地点讲话,虽然20年前也曾讲过一次,“还是感到有点压力。”不过,禅,是安心的、是安顿的、是开放的,是我们的心,有了禅,心会不一样,生活会不一样。

    星云大师以佛陀在灵山会上拈花,大迦叶微笑的公案说明,禅不在讲,而在印心。禅像客厅的一盆花,增加环境的美感,如一点盐、一点味素增添食物的美味,像女士的胭脂,增加美丽。禅,让我们能大能小、能进能退、能有能无,能苦能乐,开阔了智慧,昇华了人生。并举“东西寺沙弥”的故说明,禅是灵巧,是人人都有,但表现巧妙有所不同。

    在“禅的幽默人生”中,星云大师说禅就是幽默,并举赵州禅师和徒弟文偃禅师“大便里乘凉”故事说明,有了禅,大便都能乘凉,逍遥自在,那在生活中,还有什么不能自在的呢?

    在“禅的自然人生”中,星云大师说,禅,不一定打坐,不只是眼、鼻观心,大师举“老年得子”、“父死子死生死”故事说明生命的自然之美。有了禅,视生死一如,身体有死,生命没有生死,不必对立。死如移民、更衣、换屋,如薪尽火传,生命之火不断延续。

    讲到“禅的忍力人生”,星云大师说,世间最大的力量“忍”,出家70余年来,每次忍过之后,都觉得增加了5 年、10年的修行。好比初出家,总是祈求菩萨的加持;到20岁感到不对,应该保佑师长、亲友、信徒幸福快乐,自觉有所进步;但是到了30、40岁,感到还是停留在“我的”层次,转而祈求世界和平、人民安乐、国家兴隆。直到60岁后,又感到为什么都叫菩萨保佑,那自己是干什么的呢?於是转向佛菩萨祈愿:把艰难、辛苦、困难给自己,让自己承担起来,考验自己是否能做一名佛弟子。一路也是慢慢从“忍”中体认出来。

    星云大师勉励大家,人要生活、生存、生命,没有别的法宝就是“忍”。忍有生忍、法忍、无生法忍。忍是认识、接受、担当、负责、处理、化解,有了忍,就会有力量、智慧、慈悲,面对世间的一切是非、善恶、好坏不予计较。星云大师说,禅,不在成佛而在悟道,所谓“道无古今,悟在当下”,明白了,好比万里晴空一朝风月,又如水不起波浪,看清心里的一切。

    在“禅的净化人生”中,星云大师说,人的种种烦恼、无明、不清净,都是来自思想、自私。心好比主人,好坏影响了一个人,甚至心里的肮髒都胜过粪坑污秽。大师举日本“一休揹姑娘过河”故事说明,禅的力量可以帮助我们心里的净化。

    在提问阶段,有人提出如何看媒体与社会责任问题?星云大师说,主要让读者观众达到“五和”,即自心和悦、家庭和顺、人我和敬、社会和谐、世界和平;因为媒体传播影响之大、之广,最好的方法就是推动“三好运动”。对于文化在两岸交往中起什么样的作用?星云大师表示,两岸之间应多来往,你来我往,我往你来,来来往往,都是一家人;之间的问题可以用“爱”一字解决,因为慈悲没有敌人,爱不会有仇敌,台湾与大陆两岸一家人。

    最后校方赠送北大校园景色的漆器予星云大师,星云大师则赠一笔字“无上士”予学校表示北京大学为最高之学府,并且“把佛陀送给北京大学”。

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