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金珂文化讲堂第二讲《法门寺与唐代密宗》今日开讲

本文作者: 8年前 (2011-05-27)

李利安教授主持讲座 …

 

金珂文化讲堂第二讲《法门寺与唐代密宗》今日开讲

                              李利安教授主持讲座
  

 

    韩金科教授在讲座中

 

 

    听众在聆听讲座

 

 

 

李海波副教授做点评

 

中国佛学网西安讯 2011526日下午,应西北大学佛教研究所所长李利安教授的邀请,陕西省佛教协会副会长、法门寺博物馆原馆长、陕西省人民政府参事、西安佛教文化研究中心常务副主任、兰州大学和西北大学兼职教授韩金科教授莅临西北大学“金珂文化讲堂”,做了题为《法门寺与唐代密宗》的主题讲座。本次讲座也是西北大学佛教研究所主办的“金珂文化讲堂”的第二讲。西北大学佛教研究所所长李利安教授、西北大学佛教研究所副所长李海波副教授及百余名师生共同聆听了此次演讲。

 

本次讲座由李利安教授主持。李教授首先介绍了西北大学“金珂文化讲堂”的缘起。他说,西北大学佛教研究所所主办的“金珂文化讲堂”是广西莲音寺金珂玄雷上师为了复兴唐密和推广佛教文化的愿望,与位处唐密发源地的西北大学佛教研究所就进一步推动佛教文化研究达成的合作意向之一。“金珂文化讲堂”创立的主旨在于推动佛教学术交流和传播传统文化,自今年331日举办首次讲座,受到与会听众的广泛反响和热烈欢迎。今天是第二讲,我们荣幸地邀请到了陕西省佛教协会副会长、法门寺博物馆原馆长、陕西省人民政府参事、西安佛教文化研究中心常务副主任、兰州大学和西北大学兼职教授韩金科教授莅临西北大学金珂文化讲堂,为大家带来一场《法门寺与唐代密宗》的学术讲座。韩教授曾经主持并参与过法门寺舍利塔地宫的考古工作,同时也在宣传和研究法门寺文化方面做出了不可磨灭的贡献。众所周知,法门寺作为供奉世界上唯一一枚佛指舍利的寺院,其文化价值已然超越了寺院文化本身。法门寺的佛指舍利,成为中国与世界友好交往的历史见证,同时法门寺地宫的发掘,也是汉传密宗所供奉的曼陀罗实物的首次发现,对了解和研究唐代密宗,特别是唐密供养的曼陀罗具有巨大的历史价值。李教授接着说,他认为宗教文化带有神圣性、超越性,并以超理性的方式立足,称之为“神秘性文化”。该文化在时间上具有长久性,影响上具备广阔性,是人类文化史的重要组成部分。近代随着密教热的不断兴盛,探索密教奥秘,认识密教曼陀罗价值,及对佛指舍利价值的理解都不断呈现在我们面前。今天,韩教授通过以法门寺地宫为主线,兼探讨唐代密宗的精彩讲座,相信可以为大家解疑答惑。

 

莅临西北大学金珂文化讲堂的韩金科教授是国内佛教学术界非常有名的学者。韩教授作为法门寺地宫发掘的主持者和参与者,对法门寺的历史脉络具有权威性的见解,同时通过对法门寺地宫曼陀罗的研究,对唐代密宗的见解也具备深厚的学术功底。韩教授首先感谢了李教授热情洋溢的致辞,接着他开始了本次讲座。韩教授说,法门寺始建于北魏时期,当时称“阿育王寺”(或“无尤王寺”)。隋朝时,隋文帝杨坚改天下佛寺为道场,阿育王寺改为“成宝寺”。唐初时,高祖李渊改名为“法门寺”。随后,法门寺先后经历了高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利,成为李唐王朝的“皇家寺院”。在宋之后,法门寺逐渐衰落,但法门寺塔却经明代乡绅的复建,而屹立402年。直到1981年,佛塔轰然倒塌。随后,1987年政府开始重建法门寺佛塔,在清理倒塌的佛塔时,发掘出封闭了1113年的地宫,出土了大量的文物和世界上唯一的佛指舍利,一时引起世界的关注。自此,法门寺佛指舍利成为中国与世界交往的和平使者,同时也拉近了中国海峡两岸的骨肉同胞之情,成为和平交往的纽带。

 

接着, 韩金科教授就法门寺真身佛塔地宫所供奉的密教曼陀罗谈起了唐代密宗。韩教授讲,密教是佛教在印度发展到后期的一个阶段总称。中国佛教宗派中的密宗是在唐代玄宗时期随着“开元三大士”——善无畏、金刚智、不空,三人先后传法,将胎藏界曼陀罗与金刚界曼陀罗相继弘传,最终在不空的完善下,形成了金胎两界的纯正密教。中国化的密宗建立之后,在唐社会受到狂热的推崇。法门寺作为李唐王朝皇家内寺,在中国密宗史上成为供奉佛指舍利的曼陀罗道场,另外的二个著名的寺院——大兴善寺和青龙寺,分别成为密宗的护国道场与传法道场。韩教授介绍道,在法门寺地宫发掘出来之后,里面的供奉场面长时间没有人可以解释和理解,后在季羡林、任继愈、赵朴初、吴立民等大家的探讨研究下,才逐步将法门寺地宫中曼陀罗的神秘涵义浮于水面。法门寺作为中国密宗的供奉道场,它是密教所阐释的“宇宙法界”的高度浓缩。整个地宫的供奉布局,是按照严格的密教金胎两界的方位所分布,这也是中国化密教最完整的曼陀罗的首次实物见证。法门寺地宫曼陀罗的发现为我国的密教研究特别是唐代密宗的研究提供了丰富的史料。最后,韩教授饱含热情地说道,法门寺是中国佛教的最大宝藏,同时也是世界佛教的巨大财富。法门寺不仅仅因为佛指舍利而名扬海内外,其地宫所发掘出的一千余件珍贵的文物和所呈布的曼陀罗也同样是具有着巨大的文化价值和宗教价值。我希望更多的人关注法门寺,关注法门文化,将这世界上独一无二的文化遗产传扬下去,真正成为不可复制的历史见证。

 

韩教授讲座结束后,李利安教授对韩金科教授的讲座进行了简短扼要的点评。李教授说,今天韩教授的讲座非常精彩,也非常深刻。法门寺是庞大的文化宝库,拥有着丰富的历史内涵。特别是法门寺地宫的发掘和地宫中所供奉的曼陀罗对于我们了解和研究唐代密宗文化,提供了巨大的现实依据。我们今天通过韩教授的精彩讲座,使我们对于陌生的法门寺和唐代密宗有了清晰明确的了解,也希望大家更加关注法门寺与唐代密宗文化,因为这是我们祖先所遗留下来的文化瑰宝。

 

接着,西北大学佛教研究所副所长李海波副教授对本次讲座进行了点评。她说,韩教授从个人经历出发,怀着深厚的个人情感和文化使命感,将法门寺的历史渊源为我们大家清晰地呈现出来。特别讲到在法门寺蒙受罹难之际,是很多群众、法师,甚至到领导,都以深刻而沉重的使命感来维护这座文化宝库。同时,韩教授最后讲到的未来要将法门文化推广到世界,使之成为世界性文化的宏愿,也是这种深刻历史责任感的具体体现。我们相信在韩教授等专家学者的不懈努力下,法门文化必将重现辉煌。

 

讲座的最后,现场的学生就演讲中涉及的问题和自己对佛教文化的思考向韩教授进行了求教,韩教授以精湛的佛学基础和丰富的人生经历为现场的学生进行了清晰的解答,现场展开了热烈的互动交流。最终,讲演在一片掌声中圆满结束。






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