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“走近玄奘”的专题演讲在大慈恩寺举行

本文作者: 10年前 (2009-04-06)

道喜法师和韩杰应院长、李利安教授 李利安教授带领听众巡礼大慈恩寺 李利安教授在讲演 聆听 中…

“走近玄奘”的专题演讲在大慈恩寺举行

 
道喜法师和韩杰应院长、李利安教授

“走近玄奘”的专题演讲在大慈恩寺举行

 
李利安教授带领听众巡礼大慈恩寺

“走近玄奘”的专题演讲在大慈恩寺举行

 
李利安教授在讲演

“走近玄奘”的专题演讲在大慈恩寺举行

 
聆听

    中国佛学网西安讯 应陕西省文化产业研究院的邀请,西北大学佛教研究所所长、博士生导师李利安教授今天下午在西安大慈恩寺为来自社会各界的听众作了一场《走近玄奘》的主题演讲,其中主要包括四个部分,一是大慈恩寺的起源与地位,二是玄奘法师的业绩与精神,三是唯识宗的传承与思想体系,四是唐代皇室与佛教的关系。

    关于大慈恩寺的起源,李教授首先讲解了大慈恩寺名称的来源与含义,接着由名称深入唐代的建寺历史,涉及唐高宗李治、唐太宗的皇后文德夫人、寺院的选址与设计格式,寺院建成后的规模、寺院最初入住的僧人、玄奘入寺的盛大礼仪等。李教授随后以十大显著特点总结大慈恩寺的历史地位,即:1、唐代长安城中三大译场之一,以翻译印度佛教经典而名扬天下;2、本寺所出高僧众多,特别是作为玄奘大师长期驻锡之地而为古今所共知;3、玄奘、窥基等在此创立中国佛教唯识宗,从而该寺也就成为唯识宗的祖庭;4、皇室敕建之寺院,有唐一代一直受到朝廷的重视,具有极高的地位;5、海外来华僧人居此地者众多,特别是印度、日本、韩国来华的僧人,从而使该寺成为一个国际性的佛教文化交流平台;6、另外,该寺规模宏大,景色秀丽,位置优越,在长安城诸寺中富有个性;7、该寺中出现的“雁塔题名”成为唐朝的一种特殊文化现象,也使该寺具有了不同其他寺庙的鲜明特征;8、该寺及其附近区域为唐时文人游览常去之地,留下的相关诗歌极多;9、据《南部新书》记载,长安戏场多集中在该寺;10、因大雁塔而独出诸寺。

    关于玄奘的业绩与精神,李教授介绍了玄奘的早期求学经历,西行求法经过,回国后受到的待遇,译经的基本情况等。他说,玄奘不但相貌英俊,而且富有灵气,极为聪慧,更可贵的是品行高洁,志向高远,属于那种“风骨难得”的人。李教授认为,玄奘有十大贡献:1、西天取经,学问精深,名震五天竺,在佛教故乡树立了中国僧人乃至中国国家的良好形象;2、详细介绍了沿途各个不同国家和地区的佛教传播情况及其不同的文化特征,为研究当时新疆、中亚、南亚地区的佛教提供了非常珍贵的资料;3、对沿途各国地理、民俗、经济、社会政治等方面的记述,既增长了当时中国人的视野,丰富了中国人的世界知识,也为研究中西交通、历史地理等提供了极其难得的依据;4、从印度取回并翻译了大量佛教经典,为印度佛教向中国的传播以及中国人对印度佛教的全面而准确的理解奠定了基础,推动了中印文明交往的全面发展;5、和其弟子窥基等共同创立了中国佛教法相宗,为中国哲学思想领域注入了一种全新的理论体系,影响至今犹存;6、因其声望及合适的方法,取得了唐皇室对佛教的支持,对当时佛教在国家中的地位的提升以及佛教的广泛传播均起到极大的作用;7、主持兴建了大雁塔,成为后世直至今天文明全球的一大壮丽景观;8、培养了一大批杰出的佛教学者和弘法良才,为中国佛教的发展奠定了基础;9、直接或通过其弟子培养了一大批海外来华求法的僧人,推动了中国佛教向海外的传播;10、倡导弥勒净土信仰和观音信仰,所译《心经》成为后世最流行的经典之一,也是今天佛教徒每日必诵经典,对佛教的法事活动和日常修持活动产生了重大影响。

    关于唯识宗的传承与基本思想,李教授首先追述了印度大乘佛教瑜伽行派的历史与传承,接着介绍了玄奘在印度的留学与师承。关于该宗的主要思想,李教授主要讲解了四个方面:一是三性学说,并以通俗的方式分别解释了遍计所执性、依他起性、圆成实性。二是唯识学说,主要介绍了唯识宗把众生的心识分为八种的学说,即阿赖耶识、末那识、意识、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识。其中重点解释八识学说在人们认识世界人生中的价值,也就是最终还是要人们认清世间真相,从而轻松自在地生活。三是五种型学说,重点说明唯识宗认为有一种姓叫“五种姓”,永远不能成佛。可见唯识宗反对禅宗所说的人人都有佛性,不赞成人人都能成佛。李教授还讲述了玄奘在印度发生的这方面的故事,如玄奘就此问题投花问疑于观音,玄奘之师李白别时对玄奘的嘱咐等。四是因明学说。李教授以“山中有火”为事例,说明宗、因、喻、合、结“五支作法”的具体运用和逻辑推理过程,即山中有火(宗);因为山中有烟(因);凡是有烟的地方都有火,如炉灶有烟就有火(喻);此山现在有烟(合);所以此山现在有火(结论)。以上是旧因明,而六世纪之后,印度佛教思想家陈那改造之后提倡宗、因、喻三支作法,迎来了佛教因明史上的新时代。李教授的这种解说既形象生动,又清晰明朗,听众易于理解,一个神秘的佛教逻辑比较简易地展现在今人面前。

    关于唐代皇室与佛教的关系,李教授重点介绍了与玄奘有关的情况。例如,关于唐太宗对玄奘的态度,李教授总结为尊敬、重用、支持、亲近等不同的方面,并分别举例说明了这些方面的具体表现,涉及玄奘归国的迎接,还俗从政的邀请,圣教序中对玄奘的称赞和对佛教积极作用的肯定,大慈恩寺、翻经院和大雁塔的兴建,太宗与玄奘的多次会晤,对玄奘译经视野的权力支持等,其中很多故事都不但真实形象,而且生动幽默,很能说明当时最高统治者对待佛教的态度及其变化。

    这是陕西文化户外大讲堂的第二讲,也是陕西佛教文化户外讲座系列中的有机组成部分。陕西文化产业研究院副院长韩杰应先生、陕西文化户外大讲堂主管聂晓红女士具体策划和组织了这场活动。大慈恩寺监院传相法师、副监院道喜法师等接见了全体听众。道喜法师给予本次活动以全面的支持,并高度称赞了这讲座的积极意义。西安电视台进行全程录制,并在《直播西安》栏目进行了报道。

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