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还是要为兴教寺再多说两句

本文作者: 6年前 (2013-04-15)

这几天,唐僧,也就是著名的玄奘法师埋骨之地西安兴教寺成为关注焦点。从最早说要拆迁申遗,到后来…

    这几天,唐僧,也就是著名的玄奘法师埋骨之地西安兴教寺成为关注焦点。从最早说要拆迁申遗,到后来寺院方面提出退出申遗,到国家文物局发言人正式表态称:尽管申遗主体主要包括现兴教寺院落内的玄奘、窥基和圆测三塔,但寺院内现存的山门、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经楼等历史建筑,由于在反映兴教寺历史兴衰方面也具有重要见证价值,因此予以保留;而仅对1990年以来新建的、对兴教寺文化遗产真实性和完整性造成负面影响的斋堂、僧舍等建筑进行整治。同时,考虑僧人宗教活动及生活需求,对卧佛殿、三藏纪念堂等新建建筑也进行保留。包括上述整治措施在内的兴教寺申遗管理规划,业经国家文物局审批,审批的方案中并不涉及任何商业开发的内容。

    至此,人们为“师父”揪着的心,似乎可以些许放下了,“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”的呼声似乎也可以住口。但是既然官方给出了说法,为什么兴教寺的诸位师父们还是希望能退出申遗呢?在如今申遗成为香饽饽、各地比着赛着排大队包装景点申各种遗的大背景下,兴教寺退出的选择显得很另类。不过换一个角度其实也不另类,因为想申的都是地方政府,而兴教寺的师父们都不在政府组织里。立场决定选择,安身立命的“斋堂”、“僧舍”都要被“整治”,谁还会再申那劳什子“遗”为人作嫁?认真读读《西游记》,里面N多次提到“佛、法、僧”乃三宝。唐僧是僧,如今兴教寺的僧众们也是僧。不能说唐僧当年是宝,后来他的灵骨塔是宝,但如今活生生的这些兴教寺僧就成了可以随便处置的。

    当然,国家文物主管部门都已经说了,兴教寺的申遗管理规划里不涉及商业开发内容。但“申遗”这件事意味着什么,早已经是明摆着的事情。同在西安的法门寺就是前车之鉴。修了能入选十大丑陋建筑的广场,门票价格高企,再加上几年的商业运作开发,僧人已流失四分之三。真正的法门寺占地只有45亩,与1300亩的庞大景区(一期)相比,只是非常局促地偏居一隅。人杰才能地灵,虽然有佛宝现世,但一座没有僧众、不做法事的寺庙,依然只是没有灵魂的躯壳。更不用说,这个躯壳还日益被俗不可耐的商业气息侵染了。

    顾名思义,文物部门管文物,他们把关注点放在各种大大小小的物件上也无可厚非,但如果想让物件有灵气、有底蕴,或者庸俗点说能赚钱,就得想方设法保住和这个物件有关的人。没有僧人的兴教寺塔,就只是个景点;有了僧人,才是灵塔。

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