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追寻大师足迹 “第二届日本空海大师入唐圣地巡礼团”第一站参访福建赤岸镇

本文作者: 8年前 (2011-04-11)

日本空海大师入唐圣地巡礼团在福建霞浦“空海大师纪念堂”空海大师登陆之地“祭海亭”在空海大师纪念堂举行…


日本空海大师入唐圣地巡礼团在福建霞浦“空海大师纪念堂”


空海大师登陆之地“祭海亭”


在空海大师纪念堂举行供养法会 静慈圆长老(左)主法


巡礼朝拜团在建善寺前合影


建善寺“空海纪念堂”前举行供养法会

 

中国佛学网福建讯 2011年4月9日,由日本高野山大学、香港中华密教学会和中华佛光文化网共同主办,日本高野山清凉院住持静慈圆长老、中华密教学会会长彻鸿法师带领的“第二届日本空海大师入唐圣地巡礼”朝拜团一行50余人,到福建霞浦空海大师纪念堂、“华峰古刹”建善寺,福州鼓山涌泉寺及开元寺等地进行参访,受到当地政府及寺院两序大众的热情欢迎。

    上午8时,朝拜团一行参访了当年空海大师入唐登陆之地——霞浦赤岸的“祭海亭”。据了解,空海是日本真言宗的创始人,俗姓佐伯,赞歧国人,也就是现在日本的香川县人。他15岁学习《论语》、《孝经》,后来到京都,进入大学学习中国古典文学。在大学期间,空海特别喜欢佛教。一个偶然的机会,他得到了一本从唐朝传来的《大日经》。因为看不懂《大日经》中的梵文咒语,在日本又得不到解答,于是胸怀抱负的空海就在公元804年踏上了入唐求法的漫漫险途。然而,途遇飓风,被迫在赤岸登陆。

    由于他们的文书凭证和贡物均在另一艘付大使船上,精通汉语、汉文的空海大师就在赤岸替大使写了入唐书疏,其文辞恳切,感情真挚,使中方当时的接待官员很为感动。空海一行在赤岸逗留41天后,于同年十二月到达长安,受到唐天子的款待。在长安的两年中,他除了拜青龙寺高僧惠果为师,学习密教佛经外,还如饥似渴、夜以继日地广收博采唐朝各方面的先进文化成果。三十三岁时,他满载而归,即在高野山创立了佛教真言宗。今天,真言宗在日本拥有1200多万名信徒,寺庙达4000多处,是日本最大的佛教宗派,而当年空海登陆的赤岸已经成为日本真言宗佛教徒心中的圣地。

    赤岸村口大榕树往左前方走20余米便是赤岸空海大师纪念堂。朝拜团一行随后在空海大师纪念堂内举行供养法会以纪念空海大师,法会由静慈圆长老主法,朝拜团成员及寺院两序大众参加了法会。空海大师纪念堂从外观上看,是一座典雅的仿唐式建筑物,1994年5月21日落成。中华佛光文化网记者在现场见到,纪念堂里的许多文物都是日本信徒在纪念堂落成后制作好从日本运进来的,陈列着一些中日学者关于介绍、研究空海大师的文集,还有一些空海大师书法的影印件,以及当年空海大师入唐求法时所乘坐的木船的模型等等。

随后,朝拜团一行还参访了空海大师当年有可能到过的古刹“建善寺”,并且在寺里的“空海纪念堂”进行了供养法会。

    从赤岸往海的南路二百五十里就是马尾港。空海大师在赤岸停留了41天后从海路到达了福州的马尾港。下午3 时,朝拜团一行乘车先后前往福州鼓山涌泉寺和开元寺,受到寺院法师及两序大众的热情迎接。在寺里,朝拜团一行到大雄宝殿拈香、诵经礼佛并且进行了亲切的会谈。 

    静慈圆长老在交谈中表示,自己从27年前就开始重走空海入唐之路,27年来,每年都会重踏空海大师足迹,沿着当年空海大师入唐时的漂着地赤岸镇到西安青龙寺这2400公里的路程,追溯体验大师当年入唐求法的经历。这次朝拜团中不仅有日本信众,还有来自香港、台湾、内地的信众。中日两国信众一起重走空海大师之路,共同参拜空海大师,具有非常重要的意义。希望在中日两国四众弟子的共同努力下,密教在中国大陆、香港、台湾和日本都会越来越发扬光大。

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