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弘扬传统文化 唐密再现佛光

本文作者: 6年前 (2013-03-09)

《人民政协报》2013年3月9日报道: 2011年11月17日,古城西安一扫连日的阴…

        《人民政协报》2013年3月9日报道: 2011年11月17日,古城西安一扫连日的阴雨,阳光明媚,碧空如洗。中华唐密金珂正法如来心密总持法王——金珂玄雷金刚上师与弟子一行应西北大学佛教研究所邀请赴西安参加“唐密文化学术研讨会”。18日下午,上师于佛教研究所“金珂文化讲堂”做了一场关于“唐密与当代和谐社会”的讲座。来自西北大学佛教研究所、西安电子科技大学传统文化研究所等高校的师生以及其他各界人士一百多人缘聚一堂,聆听了上师精彩的开示。

  走出深山 弘扬佛法

  佛教研究所所长李利安教授首先致欢迎词:“金珂玄雷金刚上师于1958年12月出生于广西宜州,幼时即蒙唐密隐世法王金音上师的密传接引,进入广西十万大山莲音山净心受戒,得上师瑜伽内密金刚灌顶。在金音上师的密传点化下,修持了《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》、《大藏密要》、《圆觉经》、《华严经》等等经典,并接受了上师的各种心行考验,经过十多年的密观禅定,终于彻悟心密,圆满道通。心怀慈悲的他,走出深山,弘扬佛法,普度众生,为民疗疾,披荆斩棘,历尽艰辛,默默奉献,他与众弟子、企业家一起恢复建设了广西上林大明山古莲音寺、东盟十国和平祈福坛、金珂曼荼罗佛教文化博物馆等。当年上师曾与赵朴初先生共同探讨复兴唐密的愿望。为实现这个愿望,广西莲音寺与西北大学佛教研究所共同设立了‘金珂文化讲堂’,主讲者都是国内外著名专家学者,讲堂以开放的姿态和精彩的内容在佛教学术界取得了广泛的影响。金珂文化讲堂的开展,对唐密的面世具有象征性的意义,它标志着唐末以后隐入十万大山的唐密法脉重新回归,迈开了复兴的步伐。所以,西北大学佛教研究所和莲音寺将共同完成一种历史的链接。今天有幸请到了中华唐密宗金珂玄雷金刚上师给我们作一次法性的开示!”

  金珂玄雷上师沉静地走上讲坛,威严端庄,慈悲祥和,目光炯炯。在热烈的掌声中,上师微笑着说:“西安是千年古都,也是唐密的发源地,是唐密学人不能忘怀的圣地。今天我们能够穿越时空相聚在古城西安,依佛法来说,这都是宿世的缘分。让我们在短暂的人生中去共同实修佛法、探讨生命的归宿和宇宙的科学……我们要认识自己、把握好自己,不要我执过重,人活着不是要贪图名利,人生是短暂的,生命是无常的,我们怎样活着去创造出人生的价值和有意义的生命来圆成自身的佛性,心怀菩提、种植佛根才是关键所在。我们要正信因果,生、老、病、死、苦是人生的自然规律,也是命运的归宿。即便拥有无量金钱,也买不回人的生死,物质享受,填补不了精神的空虚。我们不仅要有物质财富,更重要的是要有精神财富!物欲的追求是没有穷尽的,地球的资源是有限的,希望我们留一点给子孙后代……知足才是富贵,不知足永远感受不到真正的富贵。真修道者,心善处富贵者也。从虚荣奢靡的生活退让,也是人生的进步。如果我们无法树立正确的人生价值观,就会迷失在追求物质享受的漩涡里,堕入‘贪、嗔、痴、假、丑、恶’。道德文明要得到净化提升,佛教的基础教化作用应该得到重视。复兴的唐密可以引导世人正确地认识、信仰佛教,积极发挥佛教的教化功能,维护国家稳定、增强中华民族凝聚力、民族文化自豪感,构建和谐社会,为实现中华民族伟大复兴而作出积极贡献!”

  大家听了上师的开示,都感觉到茅塞顿开,沐浴在法喜之中。

  华夏盛世 复兴唐密

  西安电子科技大学传统文化研究所所长荆三隆教授说:“密教是中国佛教八宗中最具有佛教色彩的一个宗派,正如大家所了解的,从唐末以来,唐密就随着唐政权的衰亡而渐渐销声匿迹,但是金珂玄雷上师的一句‘我从深山来’,把唐密分成了两个部分。先是在朝廷内,在上层传播;武宗灭佛后,则隐入深山,秘密传承,后者虽然默默无闻,但能够生根开花,并持久延续。上师将济世利民的实证和解民疾苦的实践结合起来,表现了中国佛教最可贵的精神,这就是同体大悲,这就是无缘大慈,这就是菩萨行。”李利安教授说:“今天我们聆听了金珂玄雷上师的开示,倍感殊胜,受益匪浅。唐密既是一种古老的佛教派别,又是一种新兴的文化。说它古老,是因为它接续印度几千年前的传统。说它新兴,因为在长久的飘零之后终于迎来密法的复兴之象,在各种渠道一时并举的复兴潮流中,金珂玄雷上师从深山中走来,作为独树一帜的传承人,活生生地呈现在人们面前,承载并彰显着一种既具有全面创新魄力又具有活泼易行风格的佛教法脉。我们从上师弘法度众数十年如一日的历程和他取得的成就,可以看得出一个得道的大成就者是如何把自己的全部生命和精神融入佛法的境界之中,他把一切的智慧、慈悲、功德和愿力都回向给无量的众生。他在国内外为传播中华传统文化做出了卓越的贡献,赢得了广泛赞誉,是一位能够在现实社会中发挥弘法作用、爱国爱教的导师。我们期待着唐密文化与唐密学术研究在新的时代为祖国的文化建设与社会的和谐进步再添新功,再放异彩!”

  当天晚上,北京大学梵文研究所所长、著名梵文专家张宝胜教授与陕西师范大学宗教研究中心主任、著名密教专家吕建福教授和上师就唐密的教理、修持、复兴等问题做了深入的交流。在谈到恢复唐密的意义时,金珂玄雷上师说:“1997年、1998年,我两次与赵朴初先生会晤,通过深度交流,赵朴老得知我所传承的唐密宗是法身应化的传承,激动万分;他殷切地希望能够早日恢复我们自己汉地传承的唐密宗。赵朴老高瞻远瞩,从多方面阐述了恢复唐密的意义,他说:‘首先,1987年法门寺唐密曼荼罗地宫出土,震惊世界,使得世人得以重新认识唐密的殊胜与价值。佛教界曾积极推动恢复唐密,西安大兴善寺、青龙寺等寺院都想恢复唐密道场,但这些寺院传承早已中断,没有得道的金刚上师密灌传承。没有唐密的复兴,中国佛教的振兴便不完整,中国佛教的振兴,离不开唐密的复兴;其次,恢复唐密,树立正法,有利于民族团结,打击邪教,澄清僧海,感化顽冥,抵御渗透,护国利民,这既是众生的愿望,也是国家利益的需求;唐密注重心行,它不是表面的外形,依然保持道风的纯洁、佛教的神圣和实修实证性。复兴的唐密会给当代佛教带来新风气、提升当代佛教的神圣性、增加当代佛教法源的多样性,这对构建合理的当代佛教有着积极意义;恢复唐密,增强民族凝聚力、民族文化自豪感,加强对海外佛教国家的影响,这对国家尊严、国际外交有着不可估量的影响。唐密的复兴将会使世界各地信众纷纷来华修学唐密,再现华夏盛世。’赵朴老期待着早日恢复唐密,并郑重嘱托我在因缘具足时恢复中华唐密!”最后,上师说:“我十分惭愧,唐密的复兴要依靠国家的支持、宗教政策管理的完善和大家的努力,我一个人是微不足道的……”

  大家听了上师的介绍,深有同感,也为赵朴初先生有此高瞻远瞩的眼光而赞叹不已。上师又向大家介绍了唐密曼荼罗灌顶道场的选址、复建等工作;上师还期望与社会各界展开沟通交流,与佛教各宗派友好往来,相互学习,相互尊重,共同荷担如来事业!吕建福教授赞叹说:“恢复唐密,利国利民,功德无量!”张宝胜教授则期望能够对唐密宗的咒语发音、语意加以研究;吕教授表示将参与唐密法脉传承的整理、研究工作,为弘扬唐密文化作出积极贡献,并期待上师多培养一些能担当大任、爱国爱教、有修有证的法师,使复兴的唐密更好地服务信众、护国利民、扩大海内外影响。

  第二天,上师与信众一行参访了历史上的唐密道场荐福寺、大兴善寺、慈恩寺,参观了木塔寺旧址。上师在荐福寺双手合十为众生祈福:“愿佛陀的般若圣通、虚化空象和微妙的光子法身护佑整个世界,愿金刚虚空佛母菩提甘露洒遍所有众生,消除三世一切障碍!所有刀兵劫,一切灾难等,悉皆尽消除,国泰民安乐,世界永和平!愿所有的众生幸福安康!内心清静!”短短的几天时间,金珂玄雷金刚上师在古城西安与各界人士进行友好的佛法交流,弘扬传统文化,唐密再现佛光。2011年11月20日,上师一行圆满结束了西安之行。

  在建设中国特色社会主义的伟大实践中,护国利民的中华唐密一定为增进人类福祉发挥重要而积极的作用,为世界和平与发展作出积极的贡献!我们祈愿中华唐密正法重现,光照华夏!祈愿中华民族迎来伟大复兴!迎来光明未来!

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