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明贤法师应邀于华中科技大学主讲佛教正见与当代弘传

本文作者: 1年前 (2017-04-09)

2017年4月7日,华中科技大学邀请到武汉石观音寺住持明贤法师为华科师生纵论“立足根本、了知前沿”这…

201747日,华中科技大学邀请到武汉石观音寺住持明贤法师为华科师生纵论“立足根本、了知前沿”这两大中国佛教最为核心的命题。华中科技大学法学院郑平安教授主持讲座,向现场师生介绍了法师并作开场致辞。

明贤法师此次讲座的主题关涉“佛教传播学”与“佛教护教学”这两大维度,内容涵盖了佛教在当今新媒体时代所经受的挑战、教界内外对这一挑战的认知与应对,以及佛教界如何在时代洪流中坚守传承并普度众生。不少长期关注法师求法生平与弘法实践的师生们表示,此番演讲汇集了其近年来在佛教正见传播与佛教舆情动态等领域的研究积淀,格局开阔、内容丰厚,在广度与深度、根本性与前沿性上都令人肃然感佩。

在讲座过程中,明贤法师首先深度把脉了新媒体时代的众生习气,解读了当代众生所处的被虚拟互联网所规定的大环境。法师认为,在个人意志凸显的网络空间中,众生大多身患“深度我执综合症”,而公众情绪逐渐被简单粗暴的评判模板所影响,非此即彼、非善即恶的二元分别思维方式在这个时代更加放大。

法师由此评论道,在进入自媒体时代后,作为“样板角色”的一种,佛教和僧团也往往承受了并不符合实际的负面印象而频遭戏谑甚至毁谤。然而法师于此也慈悲地表示,大众的如此“关心”实际上是信仰诉求的一部分,正是佛教信仰亟待观照之处。

进而,法师论述了一个重大议题即“佛法如何行走于世间,喜闻乐见又不失体统”。法师认为,一方面即使弘化世间的初心再好,也必须始终观照文化现实,找到与时代演进的契合之处。佛教要随顺世间甚至是到世间去打滚,用喜闻乐见的方式赢得民心。

明贤法师进而论述道,另一方面也是更重要的一方面是,佛法在随顺世间的同时,必须要保障“化世初心不改、大道本质不移”,要占据主动而不能被世间繁复所轻易引夺。法师在这里提出了佛教需要谨守的网络空间原则:不忘初心、不失僧格——阴助国政、显淑民心、提升人的品质、实现人间净土。

接下来,法师对当前新媒体与自媒体工具的运作模式、发挥效力的规律,以及引夺公众注意力与价值观的方式进行了全面总结。从传播工具和媒介的角度,法师认为互联网建构的世界并非虚拟,而是第二实体世界的诞生,更具有规范甚至钳制人类行为的特质。电脑互联网、广播电视、电讯三网必将合并为一,使人心持续外驰,使生活方式持续改变而失去稳定,使人在被催眠的状态中失去基本的文化自觉与自信。进一步,法师还总结了“两微一端”即微博、微信和手机客户端如何主导了当今大量舆情事件的进程。

法师提到,虚拟现实时代的特质是,虚拟正在规定现实,正在引导现实,或者说正在逐渐地改变现实,甚至有的现实的存在是正在被毁灭的。在这个现实中,佛教存在的教义、教制、教法这些方面的调整,总有一天要全面地到来,佛法在第二个空间的构建,是我们当前的一个必然任务。没有第一世界的包袱,也没有第一世界的保障,我们既不能够享受第一世界的规则,也不能规避第二世界的风险,都要在碰撞当中去完成。于是,各种争议将会无可回避,真正面对才有解决的那一天。

再进阶一步,从传播话语的角度,明贤法师介绍了资讯过载、网络谣言传播规律、网络意见领袖影响力变迁等现象,是如何在潜移默化中引导和建构公众认知的。法师更进一步总结了和佛教有关的关键词,是如何借助“含糊造就谣传、叙事也是观点”的传播话语技巧而在当今网络空间中变化的,诸如借佛敛财演化为挟佛敛财,谩骂佛教演化为解构佛教,诽谤佛教演化为消费佛教等等。

明贤法师最后将此次讲座的落脚点,置于“学子与佛子们如何实现个人理想”之上。法师勉励师生云:“有为太过,必反失之,要找准定盘星,找准自己的价值角色。立足根本、了知前沿,才可在时代洪流中岿然而立。”

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