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净土宗祖庭香积寺住持本昌法师在香港丽豪酒店发表演讲

本文作者: 8年前 (2010-03-26)

本昌法师向杨钊大居士赠送香积寺书 本昌法师向中华佛教文化院赠送王维诗《过香积寺》拓片 本昌法师向…

净土宗祖庭香积寺住持本昌法师在香港丽豪酒店发表演讲

  
本昌法师向杨钊大居士赠送香积寺书

净土宗祖庭香积寺住持本昌法师在香港丽豪酒店发表演讲

 
本昌法师向中华佛教文化院赠送王维诗《过香积寺》拓片

净土宗祖庭香积寺住持本昌法师在香港丽豪酒店发表演讲

 
本昌法师向中华佛教文化院赠送赵朴初赞善导大师诗

净土宗祖庭香积寺住持本昌法师在香港丽豪酒店发表演讲

  
本昌法师登台演讲  

 

    中国佛学网海外讯  应终南山佛教文化院的邀请,陕西西安香积寺住持本昌法师以副团长身份随终南山佛教文化代表团于2010年3月15至19日在香港访问。在此期间拜会了香港中华佛教文化院并赠送了香积寺相关拓片和书籍等礼品,先后参访了香港西方寺、宝莲禅寺、观音寺、三德弘法中心等佛教团体,并于3月18日下午在香港丽豪酒店聚贤厅向香港社会各界宣讲中国汉传佛教净土宗祖庭香积寺的历史文化内涵与当代发展状况,演讲题目是《净土宗祖庭香积寺的发展》。当天下午登台演讲的还有:香港大学李焯芬教授演讲了《佛教与科学》;西北大学佛教研究所所长李利安教授演讲了《终南山佛教在中国佛教历史上的地位》;中国宗教学会副会长王志远教授演讲了《威仪与修持的统一》,陜西社会科学院宗教所所长王亚荣教授演讲了《长安——中国佛教文化第一区》;净业寺住持本如法师演讲了《终南山祖庭文化》;香港佛教联合会常务董事、西方寺方丈宽运法师演讲了《香港佛教之起源与早期发展史略》;香港佛教联合会常务董事宏明法师演讲了《佛教在香港社会整合中的地位与作用》;香港中文大学宗教与文化学系学愚教授演讲了《香港佛教的未来》。

    本昌法师在讲演中首先谈了自己访问香港各佛教团体的感想。他说,这次来香港,拜见了香港佛教联合会觉光长老、在西方寺拜见了香港菩提学会会长永惺长老、在观音寺拜见了融灵长老,这些老和尚智慧宏深,弘法有道,均十分慈悲,给他留下深刻的印象。本昌法师还特别提到在中华佛教文化院,杨钊大居士利用晚宴的机会,和大家一起谈论佛道,分享佛法智慧,气氛热烈而融洽。这种殷切的弘法情怀令人感动,这是他经历过的最难忘的一次晚宴。接着,本昌法师从自己撰写的一首诗开始介绍香积寺。诗曰:“神禾香积寺,净土之祖庭。南望子午谷,北依长安城。滈潏绕梵域,演说妙法音。古塔矗天外,晨钟清道心。端赖佛厚德,古刹又中兴。千秋与万代,一脉永相承。”他解释说,香积寺作为中国净土宗的祖庭,它位于终南山子午谷以北,长安城之南,滈河和潏河环绕寺院,流水之声呼应法音演唱,而寺庙内古塔耸立,晨钟清扬,净土法脉,传承不断。接着,本昌法师介绍了善导大师的事迹,他说,善导大师弘扬净土法门不遗余力,他应该是一位杰出的书法家,因为他一生当中书写《阿弥陀经》数万卷,他也应该是一位伟大的画家,因为他一生画净土变相三百余壁,他还应该是一位名垂千古的艺术设计大师,因为他曾经奉唐高宗之敕于洛阳龙门指挥兴造大卢舍那佛像。本昌法师说,善导大师持戒极严,信仰虔诚,正式因为他的努力,净土法门才在中国扎下根来。说到激动之处,本昌法师还即兴朗诵了赵朴初居士的诗《纪念善导大师圆寂一千三百周年赞》。

    接着,本昌法师在演讲中介绍了香积寺的历史。香积寺创建于唐高宗永隆二年(681)。据《隆禅法师碑》记载,善导入寂后,弟子怀恽为建灵塔于神禾原上,又于塔侧广构伽蓝,称香积寺。塔建成后,高宗赐舍利千余粒,并赐百宝、幡花等。武则天也曾亲临该寺。北宋太宗太平兴国三年(978),改名开利寺,尔后又回复原名。本寺创建之初,堂殿峥嵘,其后历经安史之乱、朱泚之乱及会昌禁佛三劫,遂渐衰颓。清初曾修葺寺宇,光绪年间(1875~1908)又整修一次;至西元1975年,寺内主要建筑有大殿、金刚殿、僧房、钟楼。大殿内供阿弥陀佛坐像一尊。寺内尚存的善导大师供养塔系仿木结构,青砖砌成,平面呈正方形。塔顶因年久毁损,仅存十一层,高三十二公尺,形式古雅。1979至1980年该寺又大肆整修,除加固、补修供养塔外,又在大塔东侧新建一进五间的大雄宝殿及佛堂、僧房等,并翻修旧建筑物。1980年三月,日本净土宗赠送香积寺一尊善导法师木雕贴金像、法器和玉石镂空灯笼等。并于善导圆寂一千三百周年纪念日,和中国佛教界联合在本寺举行隆重法会。
 
    本昌法师还介绍了寺院的现状和未来发展规划,他说,寺院还将建一大型念佛堂和讲堂,并计划建一素斋馆,引导信众念佛食素,塑造慈悲之心,并通过听经、拜佛等活动,不断熏习,以净化人心,教化社会。最后,本昌法师欢迎香港各界朋友在方便的时候去净土祖庭朝拜。法师的讲演语言朴素大方,语气平实恳切,层次清楚,思路流畅,受到听众的热烈欢迎。

 

   

 

 

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