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西北大学佛教研究所参访团参访卧龙寺和罔极寺

本文作者: 4年前 (2014-10-25)

参访团在卧龙寺合影参访团在罔极寺合影 中国佛学网西安讯 …


参访团在卧龙寺合影


参访团在罔极寺合影
               
   

    中国佛学网西安讯  20141025日,由西北大学佛教研究所主办的“2014年新生古刹巡礼与居士团体参访系列活动第八次活动在西安举行。西北大学佛教研究所2014级新生以及部分高年级硕、博士研究生和李利安教授指导的中国佛学院普陀山学院能凯法师、惟慈法师、文馨法师,同行还有普陀山佛学院在华师大学习的果严法师、心定法师、亲宣法师,另有行脚僧人禅悟法师等30余人参加了本次活动。

    上午930,参访团一行人来到了西北第一禅林卧龙寺。卧龙寺位于西安市碑林区柏树林街,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。据寺内碑刻载,卧龙寺创建于汉灵帝时(168——189)。隋朝时称福应禅院,距今已1800多年。唐朝时,因寺内保存着吴道子的观音像,又称观音寺”。唐懿宗咸通年间(860874)和僖宗乾符年间(874879),先后在寺内建立石刻陀罗尼经幢。宋初有高僧惠果入寺住持,终日高卧,时人呼为卧龙和尚,宋太宗时便更寺名为卧龙寺

    进入寺院后,卧龙寺知客昌明法师带领参访团一行参观了天王殿,大雄宝殿,大悲殿,祖师殿、法堂等寺院主要建筑。并分别介绍了寺中大雄宝殿外唐代吴道子所画的观音像刻石,明洪武二十年丁卯佛足迹碑,法堂外(明英宗正统十年)圣旨颁敕藏经碑(因石料满布花纹又名开花碑)。参拜了该寺前任住持上如下诚老和尚指骨、心脏舍利和老和尚生前衣钵袈裟照片等。随后昌明法师在客堂为参访团成员开示了学佛参禅的方法,他说道:“学佛一个重要的过程在于破除对我的执着,而我执的破除是得身心自在的必然条件,禅宗的潇洒和自在都与禅宗的参禅悟道紧密相连,禅宗打七(打座七天修行)的作用就是要消除坚固执着的第七末那识,并将它转化为平等性智。最后他又为参访团中居士、佛学爱好者开示了坐禅的方法和坐禅的好处,并勉励大家要多多打座以收摄身心,并祝大家福慧双修,六时吉祥。

听完昌明法师的开示后,在法堂外,参访团一行又聆听了西北大学佛教研究所李永斌博士对卧龙寺的介绍:1900年,八国联军入侵北京,慈禧太后与光绪皇帝避难于西安,慈禧为山门书额敕建十方卧龙禅林。西藏、蒙古的喇嘛、王公们千里迢迢送来各类贡品、佛像于卧龙寺,从此卧龙寺名声大震。卧龙寺不但历史悠久,而且是明清时期儒释道三教合一的生动体现。比如弥勒殿内的护法不是传统寺院的四大天王,而是道教的水火二将;儒家所推崇的忠义化身关公成为天王殿的主尊,佛教的四大天王成为他的随侍。另外,他还向大家介绍了密教六观音、天龙八部等佛教知识。

在昌明法师和李永斌博士开示讲解后,参访团一行随喜参访寺院并自由活动,1050分许参访团成员排队进入斋堂用午斋。斋后昌明法师带领参访团一行到法物流通处,与大家结缘经书法宝,并在天王殿外合影留念。

   结束卧龙寺的参访后,西北大学参访团来到唐代皇家寺庙罔极寺。罔极寺在西安市东关炮坊街内,创始于唐神龙元年(705),有1300多年的历史,是太平公主为母后武则天祈福而修建的皇家寺院。寺名取自《诗经》欲报以德,昊天罔极之句,以表达子女对父母无限的孝思。盛唐时居于大明宫与兴庆宫之间,在唐皇城内供皇室宫廷朝礼之用。唐密宗祖师一行和尚圆寂后,灵柩曾停留于罔极寺内。

参访团到寺院后,依次参观天王殿、大雄宝殿、观音殿。罔极寺现今规模较小,还在募捐修建完善之中,大雄殿中有居士随出家师绕佛念佛。大家在寺院内讨论佛法,交流人生心得,并到法物流通处结缘经书。最后,参访团在罔极寺天王殿前合影。

    据悉,西北大学佛教研究所2014年新生古刹巡礼与居士团体参访系列活动共有16次巡礼及参访交流活动,每次参访数个陕西著名的佛教祖庭古刹或与某个居士团体进行交流,本次是该活动的第八次活动。(文:释能凯)

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