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弘农书院国学班:高高山顶立 深深海底行

本文作者: 5年前 (2013-09-01)

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”每个人都会死,有人死了重如泰山,受到千秋万世的仰慕;有人死了却…

 

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”每个人都会死,有人死了重如泰山,受到千秋万世的仰慕;有人死了却轻如鸿毛,深埋地下不为人知。人生应该怎样经营才会有价值,不白来人世一遭?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立。”慕贤当慕其心。如今自己已到弱冠之年,不再是一个小孩子了,那我的志有没有立呢?三年多来滴着血,流着泪,蹒跚而来的经历告诉我:自己已经有了明确的人生目标和方向。

从小我心中就会有一些对未来的期许和愿望。小时候母亲在我的学校里教书,每天看到她对教育事业的热爱。耳濡目染我就很想长大成为一名老师。因此,很勤奋的读书。慢慢长大了,就将自己埋进了书堆里,明白好好学习是成就事业的基础。后来接触传统文化,听蔡老师讲:现在社会最急需的工作是弘扬传统文化,发心做老师,能利益很多人,功德无量。于是,立志做传统文化的老师,但这一志向当时并没有落地,只是停留在‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’的口号上,空洞不实,可望而不可及,真正激发我立定志向、落地扎根的是第二年。

其实志向并不是想象出来的,要想有刻骨铭心的志向,就必须要经受艰苦的磨练和考验,才会感触颇深、坚韧不拔。一屋不扫何以扫天下,远大的志向固然重要,但仍从当下的小事开始做起,不能总是幻想着做惊天动地的大事、眼高手低。要想有出息,就得干好每一件小事,只管老老实实去做,功到自然成,就像倒水一样,满了自然溢出来,不满再急也没用。

接触传统文化的第二年,我进入了一所学堂修学,每天只是干活,没有什么道理可讲,没有经典可读,就在生活中从早到晚自己找活干,不能闲着。日复一日,看似单调乏味,却使我真正受益了。以前我也是一个迷茫、立不起志的孩子,但通过这一年的磨炼,我对圣贤教诲信心坚定、善心大增。一个人有没有学到东西,不在于讲课滔滔不绝,啃了多少经典,而在于有没有爱心、真诚心、恭敬心、感恩心。当然这些善心不是胡思乱想,瞎琢磨出来的,越刻意的找越找不到,它是放下习气自然流露出来的,而干活就是磨性的最好方法。越不想做的越努力多做,想做的事尽量不做,与自己的欲望习气对着干,最脏最累最苦的活抢着干。当对一切善缘、恶缘、顺境、逆境都心平气和地接受,无怨无悔时,志就立起了。习气不格除就谈不上志向,就像树一样,若想成为参天大树,先要把枝枝叉叉砍干净,人若要成就栋梁,就必须对习气赶尽杀绝。改习气的过程是非常痛苦的,但前途一片光明。

曾经我是一个非常自私、傲慢、浮躁、懒惰的孩子,看到别人难受觉得跟自己没有关系,漠不关心。只有自己吃苦才能体会到他人的辛苦和付出,生起感恩心和慈悲心。若是自己生活优越、衣食无忧、享受山珍海味,怎么会知道还有很多人在受苦,如同地狱一般煎熬,何谈仁慈?人者,仁也。仁者爱人。只有传统文化和做人的本分是人的黄金底线。要想将来弘扬传统文化,先从改习气,做好人开始,放下自己做一个有爱心的人。先从感恩、孝顺父母做起,爱人者,人恒爱之,只有爱心才能自利利他,拯救地球。孝亲尊师是根本。孝道和师道是一体的两面,像衣服一样是遮羞布,是人与禽兽的区别。在修道的路上,师道第一大,时时提起老师的谆谆教诲,依教奉行。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。现在传统文化与正法到了灭绝的边缘,作为中国人,义不容辞要复兴民族文化,把自己舍出来。为大众、为正法不惜生命,舍小家为大家,承担历史使命。这条路我知道非常艰难,会有很多阻力和困难。但我不怕苦,愿意为此而坚强的活着。

不能给传统文化做好榜样就有辱使命,榜样的力量是无穷的。君子之德风,小人之德草。但成就不是三年五载就能达到的,它需要十年二十年的不懈努力,一门深入,长时熏修.否则一事无成,只是世间知识而已。因此,对于往后的规划和志向的落实,我希望能回到原来的学堂,跟随恩师扎根十年。欲速则不达,晚就则善终。现在我缺乏定力和智慧,进入社会一定会被洪流淹没,只能先储蓄能量,独善其身,为服务大众打好坚实的基础。

没有想不想做的事,只有该不该做的事,该做的事再难,我也会勇往直前。明知山有虎,偏向虎山行。无论结果如何,学生都将踏踏实实走好脚下的每步路。

高高山顶立,深深海底行.

 

 

                              学生:吴明真

                               2013.8.19

 

[背景资料]

 

我叫吴明真,1997年出生,今年十六岁,家乡在美丽的炎帝神农故里——湖北省随州市。我们家是个四代同堂的幸福之家。曾祖父近九十岁高龄,自幼不幸聋哑,但这并没有给老人家的生活和心里带来自卑和绝望。每天只见他欢欢喜喜、乐乐呵呵的干活,为农村、家庭奉献自己的一生。我的爷爷奶奶是朴实善良的农民,对曾祖父很孝顺,无论他是中风还是不省人事,都尽心尽力服侍,不离不弃。他们一辈子待在农村,以种田为生,虽不曾做惊天动地的大事,但求无愧于心,奶奶竭尽所能替人治病。我的二爷去世早,爷爷就主动承担起两个侄子成家立业的责任。

我的外婆是一个很无私的人,从童年就吃尽苦头。两三岁时,父母不幸先后离世,后被好心的胡家夫妇收养,尝尽人间酸甜苦辣。这一切经历使外婆愈磨愈刚强,绝不向命运与恶势力低头,凭自己的双手和汗水撑起全家的重担。她虽然没读书、不识字,却深明大义,完全继承了生父生母的大义精神和养父养母的勤劳、朴实。在兵荒马乱,土匪横行的非常时期,身为县长秘书和地主的生父,每当太阳快落山时便打开徐家寨大门,接应方圆十里内外的老乡们进寨躲难,挽救了众多的生命和财产安全,深得民心;同时又是位革命军的他,为了拯救全寨几百口人命,在国民党的机枪围剿下不得不投降,于土改时不幸去世。我的太姥姥也很了不起,生在地主家却很同情怜悯穷人,常常救济贫困,尽管族人反对但仍然无怨无悔的帮助穷人,还办起了纺织业,帮助穷人脱贫。我的外婆也是一生舍弃自己的利益、积德行善,还行侠仗义、打抱不平、多次从刀下救回人命、大智大勇。

我的父母是道义的结合,他们有共同的追求和梦想。年轻时,学习弘扬中医养生,跋山涉水到穷困偏僻的小山村教百姓强身健体,照顾病患。一直从事教育工作,引导更多的人过有道义的人生。之后,接触传统文化后母亲放下工作,投入弘扬传统文化的义工团队里。父亲也在事业中大力推广传统文化,为和谐社会尽一份力。

我对于祖德并不太清楚,只是从老人交流的只言片语中了解一点。仅仅这些,就已经让我钦佩不已了。作为他们的子孙,我还远没有继承其心志,纵去远,以渐跻。连根养根,根深叶茂。

在祖德的加持庇佑下,我的学生时代一直很顺利。四年前,我还在初中的校园里,过着普通孩子一样的生活。对于学习文化知识充满热爱和期望,肩负着全家人希望的寄托。一个为学习而疯狂的激情少年,无法想象她的未来会离开学校。虽然从小就被父母灌输经典,但只是当做课外知识去了解,当作任务去应付。由于学习成绩还可以,一直心高气傲,认为自己听话、懂事、从不给长辈顶嘴、又不接触计算机媒体,是现代的乖乖女。不需要学习传统文化,也根本不知道自己的一切,并不是我多么有能耐,而是祖宗冥冥之中积下的阴德。

20104月份被父母骗到深圳后,我心如刀割,对母亲埋怨不已。同时家庭里面也发生了激烈的争执,吵得天翻地覆。我认为传统文化是猛兽,毁了我的前程,破坏了家庭的和睦。而母亲对这一切都熟视无睹、镇定自若,一直坚持把我推进传统文化育才的殿堂。前两个月我哭闹恨怨每天相续,觉得委屈。父母总是拿他们喜欢的事物强加在我的身上,逼迫我必须按照他们规划好的方式去生活。终于有一天,妈妈对我忍无可忍,大发雷霆,其中有一句话把我吓到了:你如果再吵着回家,我就跟你断绝母女关系,再也不管你了。从那以后我害怕了、老实了,勉强安下来。我了解母亲的个性,说一不二,既然母亲只给我这一条路,我就好好学个名堂,不能让家人为我白白痛心惋惜。

后来成立了国学中专班,开始了学习传统文化。才明白母亲为什么竭尽全力将我从社会的大流中拨出来。宁愿自己被家人指责,也要对我的一生负责。母爱的伟大,古圣先贤的慈悲,使我对传统文化由衷的热爱,从中汲取到很多的能量和人生的真理。生命的价值观以及方向通过熏陶有了清晰地定位。觉照工夫也慢慢强化,知道什么该做,什么不该做。俗话说:有压力才有动力,我总是拿母亲是老师,要给学长们做榜样来鞭笞自己。但是到后来,我越来越控制不了自己,就把学校里形成的争强好胜、贪高求好等不良习气带进了神圣的传统文化路上,没想到这竟成为了我背道而驰的开端。古之学者为己,今之学者为人,我特别在意他人对我的看法,再加上母亲要求高,对我一直有不满,种种心理障碍迫使我愈来愈虚伪,被名利所束缚。学课程只是增长记问之学、爱听名词术语、丰富理论知识,真正入心对照反省自己的并不多。还没深受其利,就已经迷失了真实的自己,被一层层规矩和盔甲框架着,此时的我身心疲惫,完全死在了形式和虚荣里。内心愈来愈阴沉,拿着经句当手电筒去照别人,看他人的缺点很准。觉得同学们没追求,每天混日子,与自己不是一个世界的人。道不同,不相为谋。因此我开始孤僻起来,不愿与人相处,笑容日渐减少。把精力全放在背诵经典和理论的学习上。

背诵过的经典:《弟子规》《常礼举要》《礼记学记》《太上感应篇《朱子治家格言》《大学》《中庸》《了凡四训》《文昌帝君阴鸷文》《孝经》《道德经》《论语》《三字经》《千字文》《百家姓》

经典虽背的不少,但是因自己学习心态不对,没能达到改变气质、拓宽心量的目的,反而越学越傲慢、痛苦。与同学们格格不入,当内心困惑、难受时,不敢跟老师讲,不敢向妈妈倾诉,更不愿与同学交流。只能憋在心里,实在忍不住了,就在日记中写出来,通过眼泪发泄。我不敢相信自己竟然会学成这样,到底错在哪里?

20116月被分配到云南修学,我心灵里的纠葛更严重了,已经将我折磨的束手无策。脑海里只留下一系列的消极的问题,我为什么要学习传统文化?传统文化给我带来了什么?人为什么活着?活着要干什么……我开始迷茫,信念逐渐动摇,愈来愈学不下去了,每天迷迷糊糊,意志消沉,多么希望能有一位老师开导我。也许母女连心吧,就在这心如死灰的时候,母亲给我开辟出一条新的出路,介绍到妹妹所在的学堂——耕心园少儿学堂,继续修学。

这一年是我修学路上重大的转折点,彻底颠覆了我的思想和习惯。给了我前所未有的磨炼、前所未有的苦痛、前所未有的成长。我的妹妹今年七岁,从小在爷爷奶奶的溺爱下长大,娇生惯养、百依百顺,形成了很不好的习气,当她四岁的时候被母亲送进这所传统文化的私塾学堂。一年后我看到她,已经脱胎换骨,以前的小姐脾气、倔强、自私再也找不到踪影。眼前的这些变化使我对学堂充满了好奇和期待。不过很快美好的幻想就被苏老师的一番话扑灭了,恩师说:学堂是修学、出圣人的地方,到这来就别想有好日子过。不经过非人的折磨,成不了圣贤。修学是最痛苦的,如果觉得修学像喝水、吃糖这么简单,连门都没有看见。只有把苦头吃尽了、眼泪流干了才能笑得出来。恩师非常有德行,所说的每一句话都是亲身验证的真理,通过观察学生的言行举止来逐渐琢磨他的性格和化习气,予以因材施教。所安排给学生做的每一件事,都不是平白无故,皆具教育意义。完全按照古人的教学模式,五年持戒,首重磨性,先接受生活教育,学洒扫应对,生活起居开始。

在学堂这一年,令我最受益的是谨遵恩师提出的约法三章:1.将之前学的全部归零,从头开始。2.只能听恩师一个人的话,除此之外任何老师包括父母的话都不可以听,经过老师准许的事才可以做。3.完全服从命令,不参杂自己的意思。起初,我也经历了很多挣扎、纠结。首先面临的就是与国学班完全不同的教学模式。以前我总自以为是、自赞毁他、认为自己是最好的,到学堂之后才发现自己一无是处,绣花枕头,什么都不会还傲慢的不得了。找到了之前痛苦的原因,重新认识了传统文化与干活的意义。

这一年我没有背什么大经大伦,只是干活,干了自然会体会很深,受用无穷。第三年缘分变动,安排我回家尽孝,将前两年的收获沉淀,内化为自己的生活方式。与现实接轨,考验慎独的工夫。虽然诱惑很大,但有了《弟子规》这本定海神针,就扎实多了,其中最受用的经句是:闻誉恐、闻过欣。在欲望、赞扬面前,随时提起觉照。

传统文化带给我和妹妹以及全家的真实利益很多。现在父母对我的期望是:更有能量的利益大众。其他亲人对自己走这条路也默许了。我相信自己一定不会让他们失望,我相信传统文化一定能引导我走向更有意义的人生。

经过三年的探索,我可以问心无愧的说:“我不后悔。我庆幸伟大的祖先为我积下的福德,让我有机会接触到传统文化,祖先如此伟大,我不能给他们丢脸,我承传了几家的命脉,不能使其沦丧失传。青出于兰而胜于蓝,只有传统文化才能帮我连根。所以未来我将把传统文化、祖德追随,秉持一生。学为人师、行为世范,给青少年做好榜样。

 

学生:吴明真

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