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禅门口诀

本文作者: 10年前 (2009-02-24)

禅门第一口诀——空诀  禅门的空是根本之旨,它不是理论,也不是境界:不是三乘之空,更不是相待之空。 …

禅门第一口诀——空诀

  禅门的空是根本之旨,它不是理论,也不是境界:不是三乘之空,更不是相待之空。

  禅门的空是最终极的智慧,是自性的广大的含容,是觉性化物的力量,是机用无碍的方便。

  你的自性显空之时,智照、含容、觉力、机用,都同时具备了,那你就真正体悟了空。那就在每一当下、在妙空中开展一切作用。

  这样的空,就是禅门第一口诀!


禅门第二口诀——虚凝

  在空无分别中,不住一切地方,以觉心虚明而凝然安住,在空无分别中寂寂而定。

  此时无妄念,身境渐渐融化,自然成为无分别空中的觉力,此觉力不外照,唯自凝于空性,如如不动,清净明了。久久力量明显增长,即使在境中、动中,也是如此。

  因一般人虽悟空性,理上明白,但未经虚凝的功夫,心力必散在见与境上,久久不得力用。

  故悟入空觉者,应知虚凝之功,以无心成自照之力。


  ——死心之后:只能虚寂尚未凝明时如何?心不外寻,渐趋凝定,一切处动扑不散而又活泼自如,是凝明正心吗?

  ——净明山人:对,其中还要看一片否?明彻否?湛定否?直显否?活应否?此间大须仔细!

  ——空谷寂妙:心力散失在见与境上,身累心累!不住一切地方,以觉心虚明而凝然安住,在空无分别中寂寂而定。久久自然得力!

  -—空谷一如:安养虚凝之功,增长觉力,与转身心、化习气,这个过程是同时在进行的,对么?

  ——净明山人:可同时,也应知重点,若无虚凝之功,必无化转之力。

  ——坦然:还有,外境虚化了,内心柔化了,全体都是寂寂、透明的,不知道自己在哪里。

  ——空明无碍:若无虚凝之协,自性的觉力犹如闪电,稍纵即逝,那个黑房子依旧黑洞洞。

  虚:是觉性虚明。凝:是凝然而住。

  让我们安住虚凝,分享前人曾经的的体验。

  ——净明山人:真行者!


禅门第三口诀——显光

禅门第四口诀——照用

禅门第五口诀——妙融

禅门第六口诀——应化

  (禅门口诀如密乘秘笈,非亲入者不知其可贵。以上三至六口诀,因行至此位的学人不多,不宜网络公开。)

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