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慈溪五磊讲寺

本文作者: 11年前 (2008-03-27)

五磊讲寺位于浙江省慈溪市鸣鹤镇五磊山区,处重山迭嶂之中,内有五峰环绕(象王峰、牛角峰、夏凉…

慈溪五磊讲寺

 

    五磊讲寺位于浙江省慈溪市鸣鹤镇五磊山区,处重山迭嶂之中,内有五峰环绕(象王峰、牛角峰、夏凉峰、笔架峰、天峙峰),形似硕大莲花,峰顶即花瓣,讲寺殿宇恰似花蕊;外有五峰环列(望海峰、宝珠峰、志鹰山、天马峰、西跳山),峭峰林立,深谷峻秀;间有三谷两溪二湖两泉(虎蹲坑、六岙、相岙、藏云溪、濯锦溪、杜湖、黑杜湖、象眼泉、清凉泉)遍布周围,山回路转,溪流跌宕,怪石罗列,景观奇美。另有数百年乃至千年以上古树45株,皆为稀见珍贵树种:三角枫、金钱松、沙朴、黄檀,高者30公尺,粗者腰围五公尺、还有鹁鸪石、砥柱石等奇石相配、实乃天下奇景集于一山。明桂彦颂曰:“十里松风奏韶护,一泓秋水潜蛟龙。仟禽古树集梵刹,细草幽花迎竹筇。”

  五磊寺初建于三国时期。清雍正《慈溪县志》载:“五磊寺,吴赤乌间有梵僧那罗延结庐修静,唐文德间僧岑建,名灵山禅院。”查康熙年间编成《五磊寺志》,所载与雍正志相同,说明五磊寺三国赤乌年间开山。五磊寺周围,还有不少与那罗延相关的遗迹。内五峰之一的牛角峰顶东南坡上有一石洞,相传为那罗延田石为墙面壁坐禅处,人称“祖师洞”。寺西天峙峰麓“剩口湾”有那罗延尊者塔。塔柱上刻:“开山那罗延尊者之塔”九字。五磊寺自三国开山后至唐中页间兴盛五、六年。

  唐僖宗文德年间(888年),寺僧募资建寺,名“灵山禅院”。宋大中祥符初年,敕赐寺额“五磊普济院”。宋仁宗天圣九年(1031年)僧岑继募资修葺,去残布新,殿堂焕然。旋由云间宗六世智环禅师任住持,传讲云门教义,深山古刹,自此渐令人瞩目。五磊山清幽景色,奇丽风光,遂使朝野名士,行吟忘返。明永乐年间(1403——1424年)册定全国寺院名称,五磊普济院改名“五磊禅寺”。明万历四十六年(1048年)住僧守智、福顺募资重建寺院。明末,国事多故,载火时起,朝政不修,民生维艰,致佛事衰落,寺院渐废。

  顺治四年(1647年),五磊寺达变禅师,在窑房山建普同塔,计三顶三塘,上盖瓦房,并函请其曰“寝息诸缘”,请释真头书联:“一穴共埋千僧骨,四时常覆万松荫。”司后,每逢 望,寺僧均于塔诵经超度。同期,建砖窑于普同塔旁,专为寺院修建烧制砖瓦。今存遗址,沿称“窑台”。顺治六年(1649年),达变禅师圆寂,五磊寺由拙岩接任住持,二十余年间,撤旧创新,百废俱举,寺院扩大,佛事兴旺,自顺治六年至康熙十年二十余年间,共修葺、扩建殿堂楼客140间,使寺院规模恢宏,造型庄严,吸引四方信众,一时间香火鼎盛,佛事兴旺,五磊寺遂成为浙东名刹,十方丛林。

  咸丰三年(1853年),大殿及其两侧建筑,尽毁于火。后难募资重建,规模已非昔比。同治、光绪两朝,政局动荡,载火频起,佛事渐衰。延至清末,寺院废驰,香火式微。时寺院讲法檀越页鸿年、吴作贤辈图挽残局,乃请鸣鹤场金仙寺住持炳瑞法师兼主寺务,始稍有起色。宣统三年(1911年),天台宗四十三世法司谛闲法师莅寺主持讲席,弘扬天台宗教义,改寺额为“灵山讲寺”,五磊寺遂转为天台宗道场。民国三年,炳瑞法师由金仙寺迁五磊任住持,遂重建大雄宝殿,次年建成。自民国四年至民国十年先后拆造、重建殿堂,修葺已倾圮殿宇,共计大小八十余间,并同时收回典地,翻恳竹山,植树造林,整敕寺规,佛事随之复兴,法宇再护重光。

  民国十六年,谛闲法师复监五磊寺主持讲席,并设坛传戒僧徒,慈溪、象山、镇海、余姚、奉化等地僧徒百余名到寺剃度受戒。民国二十年春,金仙寺住持亦幻法师,倡办律学道场,并邀弘一法师至五磊寺主持“南山律学院”,弘一法师乃于是年晨历五月至五磊寺,授菩萨戒,发弘律誓愿,开办律学道场,民国二十一年七月,谛闲法师在宁波观宗寺圆寂。其法徒炳瑞、宝顺等将灵会迎至五磊山,并于寺东牛角峰下建塔,民国二十六年,炳瑞迁金仙寺养病。至民国二十八年,炳瑞法师回寺仍任住持。

  1995年五磊寺在政府支持下进行大规模重建。重建后的大雄宝殿面宽七间,进深六间,建筑面积四百九十平方米,共耗修建经费150万元,除部分为善信乐助外,大部为寺院积累,至1995年10月,寺院现有殿堂楼阁及各类客舍213间,建筑面积七千八百平方米,寺院现在围墙内房基及庭院面积43亩,另有余地10亩,竹林30亩,柴山94亩。常住僧众11名,挂单僧人20余名,在各部门服务职工14人,石湫头下院有楼房10间(上下),平房17间,建筑占地面积3亩。

  五磊寺主要佛教建筑是:天王殿,原为清末重建之弥勒殿,后因破残,于1986年再行修建后改称“天王殿”。殿为砖木结构单檐硬山式,坐北面南偏东,宽14米,深13米,高10米,建筑面积196平方米,殿内佛会中面南为金面金身弥勒坐像。佛会两侧为泥塑彩绘四天王坐像。佛会中面北为金面金身韦驮坐像。佛会前案下之荷花石板及两房之侧为云霞莲瓣柱,为宋朝遗物。

  大雄宝殿乃琉璃瓦屋面,通高17米,上下檐均置二跳斗拱乃雀替花板,檐下绘花卉、翎毛,恢宏明亮,远非原大殿反能比。“大雄宝殿”匾额,为赵朴初居士所书。大雄宝殿正中,佛祖释迦牟尼像趺坐莲台,金面金身,安祥端庄,释尊坐像背后为观世音面北全身立像,观世音左立善财,右立龙女。大雄宝殿后门左历两边,供有文殊、普贤两尊坐像,大殿两侧沿墙列坐十八尊罗汉。伽蓝堂殿内所供之伽蓝神为三国时蜀国大将关羽,樟木精雕,金面金身,凤目长髯,读手于春秋,怀忠义正气。地藏殿在上客堂西墙外,坐北面南,砖木结构单檐硬山五间,中间供有金面金身,手持宝珠之地藏坐像,左侍闵公,右侍道明。

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