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宁波七塔寺

本文作者: 11年前 (2008-04-03)

宁波七塔寺位于宁波市江东区百丈街,虽身处闹市,无山水这美,松柏之幽,但其殿堂金碧辉煌,结构…

宁波七塔寺

 

    宁波七塔寺位于宁波市江东区百丈街,虽身处闹市,无山水这美,松柏之幽,但其殿堂金碧辉煌,结构古朴,梵宫深遂,气度宏伟。七塔市是著名的“浙东四大丛林”之一,是宁波市一座保存完整的佛教古建筑群,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。现在主体建筑有天王殿、大雄宝殿、三圣堂、中兴法堂、藏经楼、大钟楼、方丈殿、玉佛阁等。建筑面积二千一百平方米。其中犹以佛阁古朴典雅,供奉玉佛一尊,洁白无瑕,光彩照人;庭前假山玲珑,,秀竹婆娑,苍松挺奇,幽之飘香,令人观之心旷神怡,该市也是宁波市佛教协会所在地。

  七塔市始建于唐大中十二年(858年),距今已有一千一百四十多年历史。当时由分宁宰任景求舍宅为寺,名“东津禅院”,并迎请天童寺住持心镜禅师住持寺务。心镜禅师(823——866年),名藏奂,华亭人氏。他在唐会昌年间任天童禅寺住持,并于小白岭建“五佛塔”。自858年任七塔寺第一任住持后,致力于修整寺院,树立禅风,史载唐咸通二年(861年),有兵昼入寺,心镜禅师冥心坐禅,神色不动;众兵皆惊,叩礼而退,郡绅为表彰师德,奏请朝廷将寺名改为“棲心寺”。宋大中禅符元年(1008年),宋真宗赐名为“崇寿寺”。明洪武二十一年(1387年),因倭寇作乱,海上不宁,朱无璋手下名将信国公汤和,把海岛居民迁徙宁波江东,并将昌国宝陀寺并入崇寿寺,迎来观音像,供奉于大雄宝殿,更名为“補陀寺”。因供奉观音菩萨,又被时人称之为“南海普陀”或“小普陀”。一般寺院供奉观音时,或设观音殿,或在大殿背后修海岛,大殿正面供奉释迦牟尼像,唯独该寺大殿正面供奉千手观音像,可谓七塔寺独具特色。同时表明七塔寺与普陀的历史渊源。清康熙二十一年(1682年),寺前修建七座佛塔,故称“七塔寺”。

  清光绪十六年(1890年),慈运法师任住持,对全寺进行大规模重建或扩建,改造天王殿、大雄宝殿;新建法堂、藏经楼;梵宇一新,衲僧云集。1895年,慈运法师专程赴京请颁藏经,光绪皇帝赐寺额为“七塔报恩寺”。慈运法师在七塔寺盛弘临济宗禅风,伟有四十八法嗣。其是高足南有圆瑛,北有道阶。后人为报恩师重兴禅风之德恭设“慈阴堂”以志纪念。1949年,人民政府对千年古刹进持了多次维修。特别是1980年以来,对殿堂庙宇全面修建,使殿宇更加辉煌壮观。

  七塔寺比较完整的保存着历代珍贵文物,其中有:僧舍利子七颗;心镜禅师舍利塔,塔基上刻有“唐敕赐心镜禅师真身舍利塔”12个大字,上为四层石刻莲花座塔身。此塔是咸通十四年(873年)所立,清光绪年间慈运重修;大殿千手观音像是1980年用樟木新雕刻,高丈六,重千斤,外部装金,结跏趺坐在莲花座上,全身焕彩,妙相庄严,为镇寺之宝;大雄宝殿墙壁上嵌有清光绪二十年(1894年)所刻五百罗汉像,雕刻工巧,神态各异,为国内稀有壁上雕刻罗汉像。另有宋朝铸有大铜钟二口;明朝古木槎一座,迄今四百馀年;清雍正十三年(1735年)刻版《龙藏》一部,还有部分碛砂藏和贝叶经;寺内已有年轮已达三百多年银杏树四株。

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