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芦苇荡中崛起的江淮名刹——息心寺

本文作者: 8年前 (2010-04-05)

走进风光旖旎的射阳河风景区,一片金黄色的建筑格外引人注目,9层68米 高的万佛塔在阳光映照下显得…

 

 

走进风光旖旎的射阳河风景区,一片金黄色的建筑格外引人注目,968米 高的万佛塔在阳光映照下显得巍峨庄严,大雄宝殿前游客穿梭、香烟缭绕,总面积过万平方米的迎宾馆透射出明清建筑的古朴典雅,象征民族大团结的56棵银杏树呈现出一派祥和气象,这就是素有“中国江淮第一寺”美誉的息心寺。十多年来,没有花费政府资金投入,寺院连续实施四期扩建工程,建成占地100多亩的国家3A 级旅游景区,目前正在规划扩建五期工程,申报4A 级旅游景区;浙江、上海和港台等地每年有30多万善男信女前来参拜,有300多名上海客商每年除夕举家来这里过年。寺院方丈了尘法师是中国佛教协会常务理事、市佛协会长,还兼任河南南海禅寺等4个外地寺庙方丈。是什么法力把一片盐碱滩变成国家3A 级景区?为什么会吸引众多游客纷至沓来?我们走进息心寺,近距离探寻这个特殊景区走过的不寻常足迹。

一、从“3间平房”到“3A景区”,源于“建名刹、做名僧”的不懈追求

息心寺的前身是息心庵,始建于明末清初,原位于射阳县城兴北街,后毁于战乱。1993年在海边芦苇滩上选址重建,由于位置偏僻,香客稀少,寺院入不敷出,不到4年走马灯似的换了4任住持,留下“三间平房、一堵围墙”和300万元债务。1996年初,县委统战部、县宗教局负责人找到了在上海广佛海寺修行的了尘,请他回家乡担任息心寺的监院。

了尘是射阳合德人,1992年高考因2分之差落榜,当时他哥哥正在读中专,家里无力供他复读重考,只好学理发手艺谋生。一个偶然的机缘经千秋菩提莲社高僧点化,他顿悟实现人生价值的道路不只是过高考这座“独木桥”,坚信献身佛门同样能干出一番大事业,便不顾父母家人强烈反对,在四大佛教名山之一的九华山皈依佛门。后自学考入上海佛学院,师从佛学名家印文法师,毕业后在上海广佛海寺修行,又参加中国人民大学哲学与宗教专业研究生班学习获硕士学位,游历名山大川,遍访名刹高僧,开阔了眼界,立下了“学大德高僧、建大庙名刹”的远大志向,并成为中国佛教协会副会长茗山大师的“关门弟子”,在佛教界有一定知名度。

面对家乡父老的殷切期望,了尘怀着弘扬佛法、回报家乡的夙愿,放弃上海优越的生活环境,来到息心寺,带领9名僧职人员过着拾草烧饭、挖野菜当下饭菜的艰苦生活。为扩大息心寺规模,他利用在上海结下的人脉关系,募集大悲楼、斋堂等一期工程的部分建设资金。上海的一位护法居士在息心寺亲身感受寺里的艰苦生活后,对了尘甘愿吃苦修行的精神十分钦佩,一次就为息心寺募集了70万元善款。了尘没有用这笔资金还债,更没有用于改善生活,而是作为二期工程核心建筑大雄宝殿的启动资金。面对了尘事业上的追求、发展上的执着,佛教界同仁不解:“铁打的寺庙流水的僧,你何必为寺庙受这番苦?”社会上疑问:“你没有家庭没有子女,何苦没罪找罪受?”了尘一笑置之:“不为自己求安乐,但愿道场得成就。”

在进入息心寺的十多年时间里,了尘始终顶着压力建寺院,背着债务求发展,常常是前一期工程还没有竣工,又在谋划下一期工程,即使面临断炊威胁、大年三十债主围门,也没有动摇他把息心寺建成江淮名刹的决心,先后完成四期扩建工程,建成了19幢大型建筑,其中一期工程建成大悲楼、斋堂;二期工程建成大雄宝殿、厢房、山门;三期工程建成万佛塔、博物馆、图书馆、内坛;四期工程建成了玉佛楼、五百罗汉院、迎宾馆、商场、观自在园等。2008年获批国家3A 级旅游景区。

二、从“资不抵债”到“资产超亿”,源于“广结缘、巧运作”的创新理念

这几年,息心寺用于寺院建设的投入平均每年都在千万元以上,仅十几年时间就从负债300万元到拥有资产近2亿元,政府没有任何投入,靠的是了尘以佛家的真诚凝聚社会力量、用现代的思维创新资金运作。

20064月,了尘无意间得知一名曾向寺里捐过2万元香火钱的上海客商患重病住院,就在寺里连续为她做了7天佛事祈求平安。这位客商知情后十分感激,专门来息心寺住了3个月,在身体得到康复的同时,对寺里的情况有了更全面的了解,回到上海在企业家朋友中逢人便讲息心寺僧人的高尚德行,还先后四次向息心寺累计捐赠500万元。这件事在上海企业家中一传十、十传百,许多老板纷纷冲着了尘的真诚来息心寺布施,认为把钱交给这样的僧人才能体现广结善缘的本意。

每一项重大工程的竣工,都是息心寺扩大影响的契机。2007年底万佛塔建成时,了尘邀请中国佛教协会会长一诚长老、国家宗教局副局长蒋坚永等宗教界知名人士出席开光仪式,带动了沪、浙、豫、鲁等地佛教界人士和企业家共4000多人云集射阳,江苏省第四届佛教住持论坛也在射阳召开。息心寺先后举办三届“万佛文化节”,2009年礼请台湾海涛法师前来主持第三届万佛文化节,带动新加坡、港、澳、台和大陆各地1800多名信仰佛教的企业老板前来射阳观光礼佛,不仅使息心寺的声名远播,也大大提高了射阳的知名度。

在县统战、宗教部门帮助下,息心寺建立了两个联谊组织募集发展资金。2006年成立的“上海企业家联谊会”先后举行2次大规模的集中联谊活动,其中2008年在上海金轩国际大酒店举办第二届联谊活动时,两次调整会场扩大场地才使1200多名企业家同堂联谊;“盐城企业家联谊会”正常有130多位企业家参加活动。这两个平台,每年可为寺院提供40%的发展资金。

息心寺还把市场化运作的办法引进寺院的配套设施建设。2009年寺院规划建设迎宾馆时,考虑到同期建设的还有玉佛楼、山门广场等设施,资金筹措压力大,加之宾馆建成后需要有经验的人经营管理,就通过招标方式由上海客商和本地老板共同投资建设和经营。目前总建筑面积10200平方米 、拥有200个床位的宾馆即将对外营业。

三、从“8角菜金”到“百万善款”,源于“守清规、惠众生”的奉献情怀

目前的息心寺已是家大业大,了尘和僧职人员依然过着“苦行僧”生活,上至方丈,下至僧职,每天菜金标准都是8角钱;寺里24个僧人,每人每月只有50元零花钱;31名护法(职工)工资一般也都在600元左右;了尘用的稿纸都是正面用过用反面。他们践行佛家“普渡众生”的宗旨,能节省就节省,把每一分钱节省下来帮助需要帮助的人,每年用于慈善事业的资金都在100万元以上。息心寺慈善事业基金会每两年组织一次慈善助学活动,2007年组织50名老板资助了500个特困学生,2009年组织70名老板与1000名特困学生结对助学;今年计划为湖南城步苗族自治县募助一所慈善小学。每年春节都要为附近敬老院五保老人送上压岁钱和慰问品;寺里常年收留10名体弱多病的孤残老人;对平时遇到急难前来求助的群众有求必应,每年寺里为此要支出10多万元。寺院里的僧人和职工也养成了乐于奉献的习惯。据介绍,正常在寺里的30多名职工,先后为各类慈善活动已捐献50多万元,少的近万元,多的达两、三万元。

作为僧人,了尘始终把协助政府做好社会稳定作为一项义务。去年在海河三里寺、千秋天福寺的信访问题处理过程中,了尘利用自己的影响力,主动协助当地政府化解矛盾。息心寺每年都要举办传统美德图片展,宣传中华民族的优良传统,促进社会和谐。

四、从“每日一记”到“每周一议”,源于“明职责、作表率”的规范管理

息心寺的管理在佛宗教界很有名气,连续多年被评为“江苏省和谐寺院教堂”。中国佛教协会会长一诚长老和国家宗教局副局长蒋坚永前来视察后,一致认为息心寺是全国管理最好的寺院之一。

寺院实行方丈负责制,成立“寺务管理委员会”,下设四个职能管理部门:弘修部负责僧侣修行管理,列序部负责日常活动安排,募缘部负责资金筹措,公司部负责资产经营运作,四部既独立运行又互相协调,保证事事有人管,人人有责任,方圆100多亩的寺院没有一根杂草、不见一片纸屑,室内家具木器一尘不染。

息心寺聘请了多名热心佛教事业的能人参与寺务管理。他们聘请县宗教局退休局长做顾问,帮助策划寺院发展规划,指导寺院事务管理;聘请有丰富财务工作经验的原纺工公司财务科长管理财务,寺院账目一直十分规范;聘请所在地镇原联防队长担任公司部经理,使寺院及周边的治安环境始终保持井然有序;聘请长于建筑施工的民间工匠负责工程建设,寺院的各项建筑都能精打细算施工,保持工程质量。

息心寺建立了完善的规章制度并能认真执行。方丈每月主持召开2次寺务管理委员会议,各部门每周召开周前会,部门负责人每天都要填写日记,全体僧职人员每天都要写日记。对违反规章制度的严格按规定处罚,寺里一个募捐箱被盗,负责管理的3名职工同时被辞退。寺院对财务支出管理更是严格,一般支出要有三人以上签字,大笔开支须经寺务管理委员会研究并有五人以上签字方可列支。十几年来,寺院投入了1亿多元建设项目,举办了10多次千人以上的大型节会活动,从未发生过任何差错。

(作者单位:中共射阳县委办公室)

 

 

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